阅读教学的困惑与阅读功能的拓展

           阅读教学的困惑与阅读功能的拓展
 
                                                   宋运来
 
                   (南京师范大学附属中学新城小学南校区江苏 南京 210019)
 
 
〔摘要〕以阅读为核心的课程形态下,当前阅读教学存在过犹不及、直奔主题和矫枉过正三大突出问题。阅读教学既不能搞烦琐哲学、过度解读,也不能直奔主题、追求思品教育的立竿见影,也不能追风“逢读必写”,而应按照儿童语言发展规律,用好作为规范的、丰富的语言材料的一篇篇阅读课文,不仅有助于学生书面表达能力的提升,更能促进他们口语表达能力的培养。这是阅读功能的拓展。这一阅读教学的革新突破了获取信息、认识世界、发展思维、获得审美体验等传统意义上的阅读功能,而被赋予了崭新的使命。为更好地履行新使命,学会“说理”与“逻辑”是必需的。
〔关键词〕阅读教学困惑;阅读功能拓展;口语表达
 
当下阅读教学的困惑
在以阅读为核心的课程形态下,近年来的阅读教学出现了一些令人困惑的现象。仅以考试来说,每到检测的时候,发现很多学生害怕做阅读试题,说白了,批量学生不能在阅读检测这一项拿到满意的成绩。天天进行一篇篇课文的教学,到了期末检测却并没有呈现出期望的阅读教学质量。如果说试卷有问题,总不至于常常有问题吧。有的专家说,学生阅读能力低下是由于阅读量的不足,需加强课外阅读。但课表设置的科目、每周固定的课时,都没有把握好,或者说把教学质量搞好,却试图用所谓的课外阅读指导来提高学生的阅读能力,这不是本末倒置吗?在这里,我不是反对儿童进行课外阅读,而是说如果课内阅读教学这个“一”有问题,那么课外的“三”也好不到哪里去。毛病究竟出在什么地方呢?原因当然是多方面的,但以下三点尤其值得反思。
 一、过犹不及
阅读教学中的过犹不及,主要指当下阅读教学存在过度解读、过度积累和过度朗读的问题。
1.过度解读。阅读教学应该以理解为前提,但当下阅读教学效率低下的重要原因之一却是过度解读。常见学生初读课文后,老师便把生字词呈现出来,问学生:这个词你怎么理解?你说、我说、他说。孩子们,这些词语咱们都认识、都理解了,放到课文中再读一读吧。然后抓住某些句子来理解句意,抓住一些段落理解段意,再让学生有感情地朗读该段或全篇课文。这样的阅读教学,不仅单调重复,而且导致解读过度。试想,从三到六年级,阅读教学日复一日、年复一年地从追问一个个词语理解,一句一句句意理解,到一段一段段意理解,再到篇章理解:这篇文章讲了什么,请加以概括……课堂时间能不白白地浪费吗?岂不知,有的词语、句段等是不需要讲,也用不着学生回答的。因为那些属于缄默类的知识讲也讲不明,说也说不清。英国著名物理化学家和思想家波兰尼在《人的研究》中就明确提出了“缄默知识”与“显性知识”的概念。缄默知识指人类知识总体中那些无法言传和不清楚的知识;显性知识是指那些通常意义上可以用概念,命题,公式、图形等加以陈述的知识。马开剑博士认为“能够意识到且能够通过言语表达的知识则大致属于显性知识;而能够意识到但不能通过言语表达的知识则大致属于缄默知识。”像“疲惫、高雅、倔强、深情、含情脉脉”等词语属于缄默知识类,要讲也不容易讲清楚。即使用词典、教辅书上的解释讲出来,儿童也是不够明白的。其实,这类属于缄默类的知识是不需要讲的,有经验的老师会引导学生结合生活体验、根据课文语境、想象情景去理解。
2.过度积累。强调阅读积累是我们语文教学的一个传统,但在当下的阅读教学中,阅读积累常常被强调到不恰当的程度,以至成为死记硬背的代名词。许多教师在教完一篇课文后,马上要学生抄写课后词语,如果有部分优美段落,就让学生诵读后抄写下来。如果这篇课文要求背诵,那一学期估计要让学生抄、默五六遍以上。单元练习里的名言警句,诗文谚语更要记诵默写下来。记诵积累是需要的,但不是多多益善,更不是死记硬背和“大运动量”训练。如此做法,从功利的角度分析,估计只有一个目的:保证考试卷里的“看拼音写词语”、“根据课文内容填空”等项不扣分、不丢分。其指导思想是:小学生长于记忆,只要多抄多练自会“熟能生巧”。这就与“儿童通过对文本语言的感受和积累,让他们熟读成诵精彩的课文及片段,课文的语言会变成自己的语言,成为自己的储备和财富”的初衷大相径庭。那些“举头望明月,低头写作业”的学生,与“众里寻他千百度,蓦然回首,那人还在改作业”的教师,不断上演着相互折磨的故事。儿童厌学,教师厌教,哪里有幸福的学习生活可言?
3.过度朗读。读书百遍,其义自现。阅读教学中的朗读是必要的,但凡事都得有个度。当下的过度朗读有两种表现:一是放任过度,二是指导过度。有些班级你不能说它不重视朗读或读得太少,但一学期20余篇课文,到学期结束时学生的朗读竟仍然是磕磕巴巴,句读不分,拿腔拖调。是什么原因造成的?显然是教师对朗读指导缺位,放任过度。而指导过度,尤其以公开课为甚。不管什么课文,教师往往抓住某一段,先是学生自读,然后教师范读,学生默读,接着教师领读、学生跟读,再是学生个人读、小组读、男生读、女生读、全班读……总之,要反反复复,不厌其烦地读。朗读不仅形式各异,而且要求多样。例如,苏教版六年级下册《天游峰的扫路人》一课有两段写扫路老人外貌的:
一位精瘦的老人。他身穿一套褪色的衣服,足蹬一双棕色的运动鞋,正用一把竹扫帚清扫着路面。
瘦削的脸,面色黝黑,淡淡的眉毛下,一双慈善的眼睛炯炯有神。
这样的描写,语言原本就比较平实,殊不知教师却要求学生:通过你的朗读,读出扫路人的“精瘦”来;通过你的朗读,读出老人的“炯炯有神”来……这要求那要求,老师就是不管学生如何才能达到目标。
再如《宋庆龄故居的樟树》一课,其中第四自然段描写樟树的外形:
樟树不高,但它的枝干粗壮,而且伸向四面八方,伸得远远的。稠密的树叶绿得发亮。樟树四季常青,无论是夏天还是冬天,它们总是那么蓬蓬勃勃。
只要上公开课,教师没有不抓这一段的。教师要求学生朗读时,读出樟树的“粗壮”来;抓住“伸”字读出樟树的“茂”来;抓住“远”字读出樟树的“盛”来;抓住“稠”与“绿”字读出樟树的“生机”来。有人戏称,假如把“樟树”换成“松树”,这样的朗读是不是更像松树的描写?
“汉语的音乐性、汉语的特有声调,所有这一切,都使得汉语成为一种在声音上优美绝伦的语言。朗读既可以帮助学生们加深对文本的理解,同时也可以帮助他们感受我们民族语言的声音之美,从而培养他们对母语的亲近感。”[1]然而当下“以读为本”“以读代讲”“逢读必写”“读占鳌头”,“读深读透”却被部分教师奉为教学的圭臬。这样的朗读教学就陷入了烦琐哲学。
二、直奔主题
目前我们的教材虽然实行“一纲多本”,但各套语文课本的单元组合,基本上是清一色的按人文主题(或话题)组元。这种组元方式有其积极的一面,同时也很容易导致阅读教学直奔主题,忽视学生的言语实践。不管是写人、写景、写物的文章,一些教师都会自觉不自觉地把学生直接引向人文主题,人文精神。例如,六年级的《鞋匠的儿子》,这是一篇典型的演讲风格的课文,教学应该基于文本的特性——即兴演讲的目的性、针对性、感染性,让学生感受演讲艺术的魅力。但有的教师却置文体特点不顾,直奔文本主题,要求学生通过林肯的三段话,体会他宽容大度、真诚坦荡、仁慈谦逊的人格魅力。
又如,《夹竹桃》是写植物类的课文,许多教师都从夹竹桃可贵的“韧性”导入,要求学生体悟季羡林先生的赞美之情。再如,教学《天鹅的故事》,教师也莫不从老天鹅这位破冰勇士的壮举,引领学生去感悟它“奋不顾身”“坚持不懈”“勇敢”“舍身为人”等品质。正是这种失去“语文味”的语文教学使我们的学生对语文课索然无味。其实,“语文的工具性、思想性(人文性)是一个硬币的两面。”语文教学中无论是思想道德教育还是情感教育,并不需要挑在舌尖上,而要像春风化雨一般,讲究润物无声,注重熏陶感染,潜移默化。“教师指导学生学习课文,不仅要使学生知道所学的课文表达了什么思想,更重要的是要使学生懂得作者是如何运用语文这个工具来表达其思想的,并通过基本训练,使学生学会如何运用语文来表达自己的思想。”[2] “语文与其他学科的区别就在于,学习其他学科,语言只是一种媒介,只有语文学科的学习才需要研究与探讨语言本身,即不仅要理解它表达了什么,还要研究它是怎样表达的,以及为什么这样表达。”[3] 吴忠豪先生也尖锐地指出:我国中小学“语文课”教学刻上深深的文学课烙印,并且深陷其中,背离了语言课教学模式。[4]
三、矫枉过正
自2011版语文新课标公布后,有关阅读教学的讨论出现了一些新气象。其中以主张“读写结合”的议论居多,出现了诸如“指向写作的阅读教学”、“指向表达的阅读教学”,有人甚至提出阅读教学的“写作——阅读”模式。在实践中,尤其是许多阅读教学的公开课,逢读必写,仿佛不设置读写结合训练点,就不是一节好课。于是全国上下“练写”一片,阅读教学又走向了另一个极端。
随文练笔真那么好练吗?非也!实践中发现:第一,很多老师寻觅不到文本表达的“奥秘点”。我们在新课标修订前做过一项系统的研究,把苏教版一至十二册每篇阅读课文的精彩段落进行了写法赏析,设置了“读写”练笔点。在编写过程中,有的课文很难发现表达奥秘点、读写的契合点,更何况一线普通教师呢?[5]第二,选择的“写点”跟课文内容不相干,挂不起钩来。第三,生硬迁移课文中的写作手法。如诗歌《老师,您好!》教后,教师请学生仿照课文,写一首小诗,诗题:“老师,我想对您说……”。学习《金华的双龙洞》第五自然段后,教师要求学生仿照该段写法,写一个旅游黄山“一线天”的片段(不知道有几个学生看过此景)。教学《虎门销烟》后,教师要学生以“我站在林则徐塑像前”为题,抒写自己阅读课文之后的感想,等等。然而,只要是写作,即便是片段写作,也要从激发学生的写作动机、明确写作目的出发,唯有如此学生才能有自己的真实文字。否则,“我们要向林则徐爷爷学习”等口号式、大人腔,令人啼笑皆非的空泛虚假言语会不断在我们的课堂上演。这样的读写练习不要也罢!
有专家说,“语文的最大任务是什么? 是培养孩子的写作能力。” [6]对此我不敢苟同。曹文轩老师说:“这是口语化的时代,而这口语的质量又相当低下。”[7]李开复在给中国学生的信说:“与大多数美国学生比较而言,中国学生的表达能力、沟通能力和团队精神要相对欠缺一些。”[8]曾参加央视《实话实说》节目创建的著名社会学家郑也夫也谈到,“《实话实说》要找到一个合适的侃爷真的不容易。多数人讲话刻板、干巴、模式化、冗长、没有风趣,甚至在学历高的人群中这种现象更突出。我几乎可以断定,口语表达能力不足是一个普遍性的问题。” [9]从社会分工去考察,需要舞文弄墨的职业毕竟是少数,然而即使是“引车卖浆”者,须臾也离不开说话。“表达和沟通能力是非常重要的,不论你做出了怎样优秀的工作,不会表达,无法让更多的人去理解和分享,那就几乎等于白做。”[10]说话能力的重要由此可见一斑。或许有人说,只要他听力、发音器官没问题谁不会说呢?何况人从小生活在母语环境中哪有不会说话的。但要把话说好,达到“能说会道”的水平,适应社会生存与和谐发展,非经学习不可。像刘翔先天具有奔跑的生理基础,但不经过体育技能的专门训练,永远也达不到国际级水平。哪门学科承担着训练学生说话的重任?不是英语,也不是数理化等学科,尽管这些学科也有说话的含量,但“说话”练习不是这些学科的主要任务。要把话“说好”必是语文学科担当的“独任”。
 
基于文本阅读的口语表达能力培养
 
阅读教学往哪儿去?我以为既不能搞烦琐哲学、过度解读,也不能直奔主题、追求思品教育立竿见影,还不能人云亦云,追风“逢读必写”。崔峦先生在全国第九届青年教师阅读教学观摩活动开幕式上说:“用教科书教阅读,有不小的改革空间。”我以为这改革的空间就是——基于阅读教学的“口语表达”能力的培养。“口头语言和书面语言是两个平行的语言系统,分别使用两种不同的语言媒介,并且有相当程度的重叠。”[11]基于阅读教学的口头语言,已经不是我们所熟知的生活口头语言,而是让学生掌握一种与日常生活中的口头语言有联系(如交际性等)却也与书面语言相关(如典雅、规范等)的言语形式。它可以通过一节节阅读课,借鉴课文这个例子来丰富、规范、提升学生的口头语言表达。
例如教学《天游峰的扫路人》,上课伊始,我请学生介绍自己的城市——云南曲靖,有哪些好玩的地方。孩子们一开始说这个地方有石林、凤凰谷、九龙瀑布……我进一步引导,怎样介绍才能打动老师前去参观呢?孩子们又介绍了景点里一些特色内容。我一方面赞美学生说话有根有据,一方面表示很遗憾,你都介绍那么详细了,老师就不用去看了。怎样介绍让老师非去不可呢?课堂顿时陷入了沉默与思考。我因势利导,要同学们读一下课文开篇第一句,并说相信你会打动老师前去游玩的。于是,孩子们纷纷走进文本:“没攀登过天游峰的人,不能算到过武夷山。”紧接着,反馈迅速形成:“我建议老师去凤凰谷,因为没到凤凰谷的人,就不能算到过曲靖。”“我建议老师去彩色沙林,因为没去过彩色沙林的人,不算去过曲靖。”……我又趁势追问:咱们这里还有什么好吃的吗?学生多聪明啊:“老师如果没有吃过姜黄豆腐,就不算到过曲靖。”并依次介绍牛干巴、五花米饭、麻衣馓子……这样的话语怎能不让人流口水,非去品尝美味不可。
儿童是天生的语言学习者,他们巧妙迁移文本语言,不仅说得清楚,而且说得优雅而含蓄,让听者动心也动容。由此可见,在当下“以阅读为核心”的课程形态还不可能根本改变的条件下,要用好作为规范的、丰富的语言材料的一篇篇阅读课文,不仅有助于学生书面表达能力的提升,更能促进他们口语表达能力的培养。这是阅读功能的拓展。这一阅读教学的革新突破了获取信息、认识世界、发展思维、获得审美体验等传统意义上的阅读功能,而被赋予了崭新的使命。为更好地履行新使命,学会“说理”与“逻辑”是必需的。
一、说理——平面阅读与立体阅读的分水岭
当下阅读教学中师生之间进行的一问一答式“对话”,往往没有发生真正的“言语交际”,而只是在“复制”原文。学生偶尔也有对文本语言的删添,但还是为了完成对问题的回答。我们把这样的阅读称之为平面的阅读。如教学《詹天佑》一文,很多执教者不约而同把“杰出的爱国工程师”作为教学的主线,通过读读画画,解读出詹天佑的优秀品质,从文中找到相关语句作为验证读书感受的依据。这种设计,表面直奔中心,可是由于过早地复制、切割,理性地概括、提升,就使过程展开不足,结论得出太快,学生脑海中只留下人物特点的抽象符号。阅读教学始终保持在“平面打转”的原地状态,没有让言语品质得到实质性的提升。而真正的阅读,必须是全方位的立体阅读,要让学生在阅读中完成三种转变。
1.让“发现”走向说理
教学《天游峰的扫路人》这篇课文,一般老师都会引导学生反复咀嚼课文中描写扫路老人外貌、神态、语言、动作等词句,来体悟发现扫路老人的质朴、自信、自强不息、开朗、豁达等。对此,我做了如下调整:[12]
师:孩子们,请拿出笔来,默读课文,然后汇报你的发现。待会怎样交流呢?你先说是扫路人的什么吸引了我,然后再说,因为什么什么。让我们做个例子吧。请看第四自然段。大家一读就发现,老人身上什么吸引了我?
生:热情。
师:“热情”这个词还不够。
生:热情好客。
师:你说话可以这么说:扫路人的“热情好客”吸引了我,因为——你就引用第四自然段来说。
生:因为老人引我走进小屋,给我沏了一杯浓茶,茶很热,很香,仿佛一阵暖流把我俩的心灵沟通了。
师:先说你的观点,再找文中的语言材料。不用一字不漏地读,可以就这一段,重新组织语言,添字,漏字都没关系。
生默读课文,思考。
生:他的“年龄”吸引了我,因为我问老人说,“您老有六十岁了吧?”老人摇摇头,伸出了7个手指。
师:他多少岁?
生:70岁。
师:这个年龄如果脱离他干的活能不能吸引“我”?这个要补充上去。扫路人70岁的年龄吸引了我,因为——
生:因为他70岁了,还每天早上扫上去,晚上又扫下来,扫了一千八百多级。(掌声起)
师:这应该是年轻人干的活,而这个70岁的人干这个活,吸引了我。不容易啊。你是用自己的话来说的,不简单。
生:扫路人的“毅力”吸引了我。
师:哎哟,他的用词跟别人不一样。
生:因为扫路人70多岁了,还扫上山,扫下山,他的毅力是非常强的。
师:游人有没有那个毅力?
生:没有。游人半途而返,望而却步。
生:老人对大自然的“喜爱”吸引了我,因为老人说了,按说,他早就应该退休了,却又忘不了这里,他喝的是泉水,吃的是自己种的菜,他忘不了这个。
师:就是说他喜欢这地方。
……
生:老人有情调的工作吸引了我,因为他扫地都是颇有节奏的。
师:我们注意他的用词“情调”,课文哪里发现的?
生:课文第二自然段,说“我”下山的时候听到“哗——哗——”的扫路声。(掌声骤起)
像“辛劳、年龄、情调、尽职、无私奉献、毅力”这些从学生眼里发现的扫路老人身上的品质、特点,是教学参考书上没有的。即使是教参里点到的“热情好客、自信”等词语,在学生的眼里也是不一样的——因为是儿童的发现。但“发现”不是目的,形成有逻辑关系的“论说”才是目的。评说人物是需要有根有据的,这有根有据的言说,先说观点,再用课文中的“句子、词语和相关的信息”提供支持。以例言说,既有言说的句式好模仿,也可重新组织语言,还可不拘泥于原文进行言语的创造。
2.让“独语”走向对话
课堂本是师生组成的学习共同体进行“对话”的场域,然而教学中我们常见的却是学生单向的“独语”应答,基于阅读教学的口语表达则有助于学生从“独语”走向对话。特级教师王红梅执教《记金华的双龙洞》,请学生汇报作者一路游玩了哪几处景点,结果 “孔隙”一处漏掉了。通常教师会让学生自读课文说一说“孔隙”即可,而王老师却采用小组合作的方式,让学生运用课文中的言语材料辩论“孔隙”是否属于双龙洞里的一处“景”。很显然,在教学指导思想上,无论“孔隙”是否属于一处“景”,那不是目的,而引领学生有根有据地争辩,相互悦纳同伴评论甚至驳难的言说是最大目的。阅读课文中设置类似的“对话”点,培养学生说理的能力非常重要。在一个普遍说理的社会,人人都可以有自己的看法,也会允许别人有自己的看法。这种说理的交往也许是为了各自的自我利益,但这并不妨碍它成为所有人都有益的交往方式,并在这个意义上被人们共同认可为一种好生活形式……[13]
张清忠认为,“对话教学都是以对话、讨论、交流作为深入文本、解读文本的核心环节,因此,无论师生的垂直对话还是生生的水平对话,都可以培养学生的思维能力、理解能力、口头表达和书面表达能力。”[14]“从某种角度看,学生的对话交流,就是学生将文本的形象、情感、意境、语言表现力等转化为口语的过程。因此,对学生来说,理解书面语言能力,以及组织材料进行口头表达,都显得极为重要。在对话讨论中,学生会经常指出其他同学观点中的瑕疵,追求论点的缜密,甚至力求纠正别人的观点。从获得别人发言的信息,到通过思维组织材料并用自己的话来交流讨论,这一过程对学生的感知、记忆、分析、比较、综合等能力,无疑是一次高效的强化训练。”[15]
课堂交际“对话”一般满足以下几个条件:一是以“话题”为媒介,如“孔隙”是否属于一处景的争辩;二是以启发、点拨为桥梁,如谈见解,说感受,议观点,编故事等,在言说过程中遇到“淤塞”和“拥堵”时给予适当的牵引,在成功地解决了问题以后帮助学生做出必要的总结和升华,从而使之从不自觉的言说行为上升为自觉的行为;三是以评价为动力,如同伴的倾听式评价,这是对话教学取得成功的基本条件。如果只是让参与对话的学生陈述和展现自己的观点、结论,而没有关于问题解决的过程性的深度交流,没有教师在交流过程中的启发、点拨,这种对话就不是真正的对话,是教师引导作用的缺失。这样会导致对话教学在一个平面上徘徊,这与通过课堂获得提升、发展的教学追求和理想相距甚远。
3.让“应答”走向“论理”
阅读教学的展开,往往是通过一个个具体问题来推进的。在这一过程中,便有了师生的问答与言说。以往的教学由于教师对这种口际交际缺乏必要的引导与深化,学生的应答大多是分散和零乱的,因此意义不大。而且学生应答的话语为投师所好,即都要符合教师预设的标准答案,往往不能体现对文本的独特感受、理解,也没有对文本的个性化品味,更谈不上对文本语言、形象、表达方式的欣赏和评价了。基于阅读教学的口语表达,其特点在于开展以言语交际为核心的阅读对话。它有利于处在被动或“失语”状态的学生,迅速进入主动状态,参与对话。当然,这种对话必须掌握基本的话语规范,这就需要教师加以指导,如表述阅读内容的术语“全句、本段、全篇、词义、句式”等,如表述阅读理解、感受的术语“了解、懂得、发现、喜爱、同情”等,如表述欣赏与评价的术语“准确、生动、形象、贴切、通顺”等,如表述共同研究和探讨的术语“提出、赞同、请问、质疑、探讨”等,再如表述自己的阅读方法的术语“分析、比较、提炼、抓住、凭借”等,[16] 同时,教学时教师还有必要引入相关的句式,如,因为……所以……;之所以……是因为;通过……归纳出……;……说明……;(某观点)……具体表现在……等等。如此才能较好地帮助学生从“应答”走向“论理”,从语言的自发走向语言的自觉。
二、逻辑——精彩话语在逻辑思维线上呈现
语言与思维是互为因果,相互促进的。基于阅读教学的口语交际不仅有利于培养学生的的口语表达能力,同时也有助于学生思维能力的发展,因为只有想清楚了才能说清楚。阅读教材的情景为思维活动特别是逻辑思维创造了广阔而丰富的思维空间,需要我们在不同的思维层次加以训练与培养,并尤其需要提升其高层次思维水平。小学语文阅读教学中,学生常见的思维模式主要有三种。
1.非此即彼的思维
阅读教学中一些 “问题串”,学生通常只需直接读出课文原句即可作答,此类通过简单“复制”课文就能解答“点对点”问题当属非此即彼的思维,如下图所示。
宋运来:阅读教学的困惑与阅读功能的拓展
 
应该说,在小学阶段,此类初级思维模式自有其存在的现实性,但是它的局限性也显而易见:在教学中,它是按照“不是……就是”的二元选择与判断进行运作, 其思维仅仅停留在对课文所负载的表层信息上。长此以往,容易导致学生思维僵化、思路单一、思想片面。
 
 
 
2.亦此亦彼的思维
非此即彼思维模式只是初级阶段的模式,而亦此亦彼的思维模式则是一种更高级的思维模式。“同非此即彼思维模式比较而言,亦此亦彼模式有着巨大的弹性、张力和精神能量。如果非此即彼局限在固定分明的范畴和形式逻辑的范围内,那么亦此亦彼就突破了这种局限。” [17]例如,教学《少年王冕》,老师问:王冕为什么要从学堂辍学不读书呢?是家里穷?还是……?表面上看是家里穷困,其实还有王冕对妈妈的孝顺之心。此问题是按照“既是……不是”的兼容选择和判断进行运作。让学生通过删减原文字句、找寻相关语句信息才能回答王冕孝在何处、家穷何处等问题,从而使其思维跃升到往返流动的范畴和辩证逻辑的范围。如果说非此即彼形成并适用于“重复出现的、熟悉的环境”,那么亦此亦彼则适用于“新的、不熟悉的领域”。[18]  如图所示:
 
 宋运来:阅读教学的困惑与阅读功能的拓展
 
 
   3.多元立体的思维
我在教学中尝试培养学生多元立体式思维(在学习课文“勤奋学习的少年王冕”段落后):
师:我告诉大家,少年王冕不仅是一个勤奋学习的孩子,他还是一个有孝心的孩子。王冕是如何孝顺母亲的呢?请围绕下面这句话来交流。出示:王冕是个孝敬母亲的孩子。                   。       
师:我有理由相信:你讲第一遍时,一定有罗嗦多余的话。建议你,说话时用上课文中的例子,试讲给同坐的同学听一听,然后再面向全班交流。(浏览课文,思考后交流。)
生:王冕是个孝敬母亲的儿子。在秦家打工遇到秦家煮腌鱼腊肉,他就用荷叶包着带回家给母亲吃。挣到钱,在春光明媚的时候,他就用牛车载着母亲到河边走走。
师:为了说明王冕是个孝敬母亲的儿子,他举了几个例子?
生:两个。
师:这两处别人都能发现,只有一处藏得很深的,谁发现了?
生:王冕是一位孝顺母亲的儿子。他为了不让母亲担心,有意说,我在学堂闷得慌,不如帮人家放牛,还能补贴家用。
师:好厉害!事例被你挖掘出来啦。
生:王冕为了不让母亲辛苦,他放弃了在学堂里上学的机会,去帮别人放牛,这样可以贴补些家用。还能带几本书去读。
师:你讲的话非常清楚。是他自愿不去上学的吗?
生:王冕是一位孝敬母亲的儿子。因为他家里穷,这几年年成又不好,王冕怕妈妈为难,就对娘说:“娘,我在学堂也闷得慌,不如带几本书去读,这样的话还能贴补些家用。”(掌声响起)
师:好个“为难”,比“担心”这个词好!
生:王冕是个孝敬母亲的孩子。当母亲实在无法供他上学的时候,他一口答应了去秦家放牛,尽管他“口是心非”。(掌声骤起)
师:看屏幕。我们今天学习了一种非常好的说话方式。第一句叫什么句?
生:中心句。
师:也叫什么句?
生:总起句。
师:这句话有个最关键的词语是哪个?
生:孝顺。
师:一句话中有关键词,一段话中有一个关键句。如果老师请你这么说:少年王冕不仅是个勤奋学习的人还是个有孝心的人,会说吗?
然后请学生围绕下边句式写话:“            王冕不仅是个孝敬母亲的孩子,也是一个勤奋好学的孩子。” [19]
该片段课例显示学生的思维是开放、立体的。对于同一问题用多种形式表达:可以围绕“观点”用一个或两个,甚至三个事例来论说,也可以先举几事例再归纳观点。如图所示:
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总之,该思维方式凸现了学生言语创造能力的灵活性、变通性、深刻性、独特性。在多元立体思维过程中,“既有形象思维又有逻辑思维,既有辐射思维又有辐集思维,既有求异思维又有求同思维,既有侧向思维又有正向思维,既有立体思维又有线性思维” [20]。教师只要善于创设认知“冲突”,营造交际情境,激发学生质疑问难的兴趣,构建有思维活力的阅读课堂,就一定能实现言语表达的积极语用目标。
 
注:
*本文得到了杭州师范大学教育学院倪文锦教授,南京师范大学课程与教学研究所李如密教授,扬州大学文学院徐林祥教授,南京晓庄学院教师教育学院贡如云副教授等专家老师的指导与帮助,在此深表感谢。
 
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      [14][15]张清忠.中小学阅读对话教学的心理学分析[J].牡丹江教育学院学报,2014(6):94-95.
[16]刘雨晴.试论阅读对话的话语规范[J].中等职业教育,2008(6):4-5.
[17][18][20]任兴:亦此亦彼思维模式在人才成长中的作用[J].白城师范高等专科学校学报,2001(1):3-8.
[19]宋运来.一个自学成才的打工仔——《少年王冕》教学实录[J].七彩语文:教师论坛版,2014(12):38-41.
 

宋运来:基于文本阅读的口语表达能力培养

  基于文本阅读的口语表达能力培养

 

南京师范大学附属中学新城小学南校区  宋运来

 

崔峦先生在全国第九届青年教师阅读教学观摩活动开幕式上说:“用教科书教阅读,有不小的改革空间。”我以为这改革的空间就是——基于阅读教学的“口语表达”能力的培养。“口头语言和书面语言是两个平行的语言系统,分别使用两种不同的语言媒介,并且有相当程度的重叠。”1基于阅读教学的口头语言,已经不是我们所熟知的生活口头语言,而是让学生掌握一种与日常生活中的口头语言有联系(如交际性等)却也与书面语言相关(如典雅、规范等)的言语形式。在一节节阅读课文学习中,当借鉴课文这个例子来丰富、规范、提升学生的口头语言表达。

教学《天游峰的扫路人》。课始请学生介绍自己的城市——云南曲靖,有哪些好玩的地方。孩子们一开始说这个地方有石林、凤凰谷、九龙瀑布……进一步引导,怎样介绍才能打动老师前去参观呢?孩子们在景点里又介绍了一些特色内容。我赞美学生说话有根有据。不过很遗憾,你都介绍那么详细了,老师就不用去看了。怎样介绍让老师非去不可呢?课堂陷入沉默思考状。同学们课文开篇第一句读一下,相信你会打动老师前去游玩的。孩子们走进文本:“没攀登过天游峰的人,不能算到过武夷山。”迅速反馈“我建议老师去凤凰谷,因为没到凤凰谷的人,就不能算到过曲靖。”“我建议老师去彩色沙林,因为没去过彩色沙林的人,不算去过曲靖。”……接着我又顺势问道:咱们这里还有什么好吃的吗?学生多聪明啊:老师如果没有吃过姜黄豆腐,就不算到过曲靖。依次介绍牛干巴、五花米饭、麻衣馓子……这样的话语怎能不让人流口水,非去品尝美味不可。

儿童是天生的语言学习者,他们巧妙迁移文本语句来荐说,让听者动心也动容,不仅说得清楚,而且说得优雅而含蓄。说理的目标是,通过在此一事上的说服,让对方获得理解,若从根本上说,与其说是在此一事上让对方接受自己的看法,不如说是一种心智培育。新课标颁布以来,我们似乎找回了凭借阅读教学提升书面语言的方法——读写迁移,随文练笔。阅读教学只有书面文字表达能力的培养,才叫语言文字的实践运用吗?我们又在无意中丢失了凭借阅读或基于阅读文本提升口头语言的丰富资源。在当下“以阅读为核心”的课程形态还不能够改变的前提下,要用好一篇篇阅读课文这个规范的、丰富的语言材料,去促进书面表达能力的提升,更要促进口语表达能力的培养。阅读不仅仅是运用语言文字获取信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径,还是学生提升语言能力的重要载体,这个语言能力包括口头语言能力与书面语言能力。

说理——平面阅读与立体阅读的分水岭

学生潜心会文后,在师生一问一答的教学对话中,往往并没有真正发生“言语交际”,实现“阅读对话”,只是“复制”原文一一对应地回答教师提出的问题,偶尔也有对文本语言的删添,但还是为了完成一次问题的回答。我们把这样的阅读称之为平面的阅读。如教学《詹天佑》一文,很多执教者不约而同把“杰出的爱国工程师”作为教学的主线,通过读读画画,解读出詹天佑的优秀品质,从文中找到相关语句作为验证读书感受的依据。这种设计,表面直奔中心,可是由于过早地复制、切割,理性地概括、提升,就使过程展开不足,结论得出太快,学生脑海中只留下人物特点的抽象符号。阅读教学始终保持在“平面打转”的原地状态,没有让言语品质得到实质性的提升。

1.让“发现”走向说理

教学《天游峰的扫路人》这篇课文,一般老师都会引导学生反复咀嚼课文中描写扫路老人外貌、神态、语言、动作等词句,来体悟发现出扫路老人的质朴、自信、自强不息、开朗、豁达等形象。我对此课教学做了如下调整:2

师:孩子们,请拿出笔来,默读课文,然后汇报你的发现。待会你怎样交流呢?你先说扫路人的什么吸引了我,然后再说,因为什么什么。让我们做个例子吧。请看第四自然段。大家一读就发现,老人身上什么吸引了我?

生:热情。

师:“热情”这个词还不够。

生:热情好客。

师:你说话可以这么说:扫路人的“热情好客”吸引了我,因为——你就引用第四自然段来说。

生:因为老人引我走进小屋,给我沏了一杯浓茶,茶很热,很香,仿佛一阵暖流把我俩的心灵沟通了。

师:先说你的观点,再找文中的语言材料。可以不用一字不漏地读出来,可以就这一段,重新组织语言,添字,漏字都没关系。

生默读课文,思考。

生:他的“年龄”吸引了我,因为我问老人说,“您老有六十岁了吧?”老人摇摇头,伸出了7个手指。

师:他多少岁?

生:70岁。

师:这个年龄如果脱离他干的活能不能吸引“我”?这个要补充上去。扫路人70岁的年龄吸引了我,因为——

生:因为他70岁了,还每天早上扫上去,晚上又扫下来,扫了一千八百多级。(掌声起)

师:这应该是年轻人干的活,而这个70岁的人干这个活,吸引了我。不容易啊。你是用自己的话来说的,不简单。

生:扫路人的“毅力”吸引了我。

师:哎哟,他的用词跟别人不一样。

生:因为扫路人70多岁了,还扫上山,扫下山,他的毅力是非常强的。

师:游人有没有那个毅力?

生:没有。游人半途而返,望而却步。

生:老人对大自然的“喜爱”吸引了我,因为老人说了,按说,他早就应该退休了,却又忘不了这里,他喝的是泉水,吃的是自己种的菜,他忘不了这个。

师:就是说他喜欢这地方。

……

生:老人有情调的工作吸引了我,因为他扫地都是颇有节奏的。

师:我们注意他的用词“情调”,课文哪里发现的?

生:课文第二自然段,说“我”下山的时候听到“哗——哗——”的扫路声。(掌声骤起)

像“辛劳、年龄、情调、尽职、无私奉献、毅力”这些从学生眼里发现的扫路老人身上的品质、特点,是教学参考书上没有的。即使是教参里点到的“热情好客、自信”等词语,在学生的眼里也是不一样的——因为是儿童的发现。但“发现”不是目的,形成有逻辑关系的“论说”才是目的,评说人物是需要有根有据的,这有根有据的言说,怎么说?先说观点,再用课文中的“句子、词语和相关的信息”提供支持。用上“因为……”的句式,可以不用一字不漏地读出来,可以就这一段,重新组织语言,添字,漏字都没关系。以例言说,既好模仿,也有言说的句式,还不拘泥于原文进行言语的创造。

2.让“独语”走向对话

课堂是由教师与学生组成的学习共同体,然而学生的单向“独语”应答,忽略了课堂也是“对话”的场域。特级教师王红梅执教《记金华的双龙洞》,请学生汇报作者一路游玩了哪几处景点,结果 “孔隙”一处漏掉了。一般会让学生自读课文说一说“孔隙”即可。而王老师采用小组合作的方式,运用课文中的言语材料辩论“孔隙”是否属于双龙洞里的一处“景”。在教学指导思想上,无论“孔隙”是否属于一处“景”,那不是目的,而引领学生有根有据地争辩,相互悦纳同伴评论甚至驳难的言说是最大目的。阅读课文中设置类似的“对话”点,培养学生说理的能力非常重要。在一个普遍说理的社会,人人都可以有自己的看法,也会允许别人有自己的看法。这种说理的交往也许是为了各自的自我利益,但这并不妨碍它成为所有人都有益的交往方式,并在这个意义上被人们共同认可为一种好生活形式……3

张清忠认为,“对话教学都是以对话、讨论、交流作为深入文本、解读文本的核心环节,因此,无论师生的垂直对话还是生生的水平对话,都可以培养学生的思维能力、理解能力、口头表达和书面表达能力。”4“从某种角度看,学生的对话交流,就是学生将文本的形象、情感、意境、语言表现力等转化为口语的过程。因此,对学生来说,理解书面语言能力,以及组织材料进行口头表达,都显得极为重要。在对话讨论中,学生会经常指出其他同学观点中的瑕疵,追求论点的缜密,甚至力求纠正别人的观点。从获得别人发言的信息,到通过思维组织材料并用自己的话来交流讨论,这一过程对学生的感知、记忆、分析、比较、综合等能力,无疑是一次高效的强化训练。”5在这一过程中,学生突破教师我说你听,你说我听的单向传输的学习方式。

课堂交际“对话”一般满足以下几个条件:一是以“话题”为媒介,如“孔隙”是否属于一处景的争辩;二是以启发、点拨为桥梁,如谈见解,说感受,议观点,编故事等,在言说过程中遇到“淤塞”和“拥堵”时给予适当的牵引,在成功地解决了问题以后帮助学生做出必要的总结和升华,从而使之从不自觉的言说行为上升为自觉的行为;三是以评价为动力,如同伴的倾听式评价,这是对话教学取得成功的基本条件。如果只是让参与对话的学生陈述和展现自己的观点、结论,而没有关于问题解决的过程性的深度交流,没有教师在交流过程中的启发、点拨,这种对话就不是真正的对话,是教师引导作用的缺失。这样会导致对话教学在一个平面上徘徊,这与通过课堂获得提升、发展的教学追求和理想相距甚远。

3.让“应答”走向“论理”

基于阅读教学的口语表达的核心意义在于促发以言语形式为本的阅读对话。通过言语形式获取知识和能力,升华精神世界,丰富言语形式,提高语文素养。阅读教学时,往往通过一个个问题来推进文章的理解与概括,在这一过程中师生便有了一问一答的言说。由于缺乏必要的引导与深化,这些应答始终是分散和零乱的,因此,单纯的口语应答积累是毫无意义的。应答的话语,都是教师所问的和想要学生回答的内容,没有体现出学生对文本的独特感受、理解,也没有学生对文本的个性品味,更谈不上对文本语言、形象、表达方式的欣赏和评价了。处在“失语”状态的学生,有必要掌握基本的话语规范,如表述阅读内容的术语“全句、本段、全篇、词义、句式”等,如表述阅读理解、感受的术语“了解、懂得、发现、喜爱、同情”等,如表述欣赏与评价的术语“准确、生动、形象、贴切、通顺”等,如表述共同研究和探讨的术语“提出、赞同、请问、质疑、探讨”等,再如表述自己的阅读方法的术语“分析、比较、提炼、抓住、凭借”等,6 如此才能较好地从“应答”走向“论理”。

在阅读对话中准确选用术语开展对话,才能形成阅读对话的话语规范。而学生应答的话语转为自觉的论“理”话语,还要引入相关的言语句式,如,因为……所以……;之所以……是因为;通过……归纳出……;……说明……;(某观点)……具体表现在……等等。

语言是大脑思维的结果,是思维的外化产物。“说”可以促进学生想象力,创造力的发展,同时可以加深学生对文本的理解,一言以蔽之,“说”是发展学生智力、训练逻辑思维能力的一条有效途径。

参考文献

1]肯古德曼著,李连珠译:全语言的全在哪里,南京大学出版社,20058.

2]宋运来:天游峰一道独特的风景——《天游峰的扫路人》课前思考与课堂实录,小学语文教学,2014.16

3]林衍:说理课,中国青年报,2014.6.18.

      4][5]张清忠:中小学阅读对话教学的心理学分析,牡丹江教育学院学报,2014.6.

6]刘雨晴:试论阅读对话的话语规范,中等职业教育,2008.6.

 

 

2015年江苏省“杏坛杯”苏派青年教师课堂教学展评(常州赛区)

2015年江苏省“杏坛杯”苏派青年教师课堂教学展评

常州赛区点评

201542日星期四

宋运来

尊敬的《江苏教育》编辑部王昱主任、特级教师侍作兵校长、壮亚飞校长、各位选手以及参会的同仁们:

今天是国际儿童读书日。我谨代表评委小组就所听的7节课交流学习心得。在交流之前,请大家用热烈的掌声赞美参加展示课的孩子们!(掌声)清英外国语学校的孩子们有着良好的课堂学习习惯,小朋友们入场的气场,良好的注意力,得体的评价语,良好的听说读写习惯,有了这些做保障才有了7节精彩优质课的基础。

本次呈现的7节课,有识字、阅读、语文综合性学习三种类型,而阅读又有寓言、诗歌、说理文、散文、小古文五种类型。如果说上课内容选择属于执教老师自选动作的话,本次赛课还要遵循规定动作:即,说课与课堂教学要围绕“发现学科价值,发展学生学力”这一主题展开。我们不妨先就该主题剖析一下。“发现学科价值”,概有两个指向:一个是存在的价值,从人类诞生起,因生存与交往的需要就离不开口头言语;就文字来说,人类的一切文明成果都需要语言文字传承下来,她是所有知识共生的基础。另一个是独有的价值,哪门学科教人学会说话与写作交流?唯语文学科担当独任。由“存在”与“独有”可以衍生出“不断追寻学科的本质意义”话语。假如每位教师对所教学科本质意义有深切的体悟,就不再有回归“学科味”的呐喊声。如果说课标对学科性质的定位是最贴近学科意义的话,教师通过教学实践与反思逐渐贴近课标的性质甚或超越课标无限接近学科的本质意义,那就不会出现“盲人摸象”的迷茫教学现象。

“发展学生学力”可以用两个词语来概括:一是学习潜力。儿童有无限的潜能,把当下的潜力激发出来、开发出来,并蓄养未来的潜能;二是学习能力。学习能力的获得离不开学习方法、学习技能和学习策略的掌握。而学习潜力与学习能力二者离不开学习动力的支撑,这动力即——学习兴趣,学习情趣。因此,“有意思比有意义更重要”。这也是清英外国语学校课程追求的理念。

 对于看课,各有各的视角,不外乎“俯视、平视、仰视”三点。“俯视”,会有他的课还不如我的感慨;“平视”,如果我来上我也会这样上的意料之中想法;“仰视”,超乎我的意料之外,只有啧啧的称赞声。我们今天既不俯视,也不平视,更不去仰视,而是欣赏,去美美地欣赏7节精彩的课堂吧:

第一节《Duang流行语来了》。以数字技术为基础,以网络为载体进行信息传播的“新媒体”,改变了信息传播的形式,它让地球村的每个人都成为信息的发布者与接受者。网络语言从诞生那天起便具有了“个体”、“个性”色彩。执教老师引导儿童关注“流行语”的存在,关注它存在的合理性——场合、对象、目的。因此,这是一节创新的语文综合性学习课。

《茉莉花》清晰的学习导航,把儿童带入“茉莉花”香的世界。执教老师选择三年级这篇“植物类”课文教学是需要勇气的。因为,这类文章向来不易激发儿童学习的兴趣。在“焦”字教学时,通过字理识字让儿童感到有意思。“盼望”、“惊喜”等词语通过在语境下的比较,让儿童感受言语准确运用的美妙。因此,这是一节具有挑战的语文课。

《谈礼貌》,谈的不是“礼”,不是“貌”,谈的是“理”,这个“理”——是“观点”,仅有观点还不够,还要有支撑观点的依据——事例。让儿童从小学会“说理”,应是我们语文人重要的教学追求。我很欣赏执教老师说“要按照说理文特征来教,要谨防把此类课上成思品课。” ——这是一节有语文味的课

《揠苗助长》一课教学基于儿童学语言的立场,追寻“讲”就是在学习,就是在理解,就是在运用的理念,把一个短小精悍的寓言故事,复写进儿童脑海之中。——这是一节有语文印记的课。观摩该课有两个问题值得我们思考:

第一,为何要让儿童讲故事?执教老师通过图片的呈现、音乐的渲染等多种形式激发儿童“讲故事”的兴趣。而这些都是在教师的要求下讲述的,假如让儿童明白讲这个故事给谁听才有意思,也即让儿童明白为什么要讲这个故事,就更有情趣了。就像写作文,儿童一直没有写作的对象与写作的目的意识 。假如讲故事时,创设一个情景:如,对巴望孩子早日成才的爸爸妈妈,不顾儿童成长规律让孩子不输在起跑线的家长,有了言说对象感,才有言语交际的意味。

第二,如何评价故事人物?要说理。学生对农夫进行了多元的解读:是一个没有耐心的人、急于求成的人、迫不及待的人、适得其反的人等等。但还不够,应该再往前走一小步,要围绕“没有耐心的、急于求成的、迫不及待的、适得其反的”这些词语运用文中的言语材料去论说。如此,儿童不再是“复写”课文言语,而是有了言语创造。如他要围绕“没有耐心”的观点,对文本的言语重组,或删减,或增添,或调序,形成有观点,有事例论证的一段有逻辑关系的话语。凭借一篇篇阅读课文这个例子不仅要提升儿童的书面语言能力,更要提升儿童的口语表达能力。可以说口语能力甚或比书面语言还重要,因为口语能力是儿童未来立足社会重要的谋生技能与本领。基于阅读教学提升儿童的口语能力是当下阅读教学功能的新拓展。

 古诗《小儿垂钓》是一节立体的阅读课。有立体阅读,就有平面阅读,何为平面阅读?就是通过教学儿童言语能力没有实质性的提升,还是在原地打转转。该课围绕“遥招手”进行争辩,不管是“招手”,还是“摇手”,而有理有据的言说才是教学的真正目的。当学生评价那位“垂钓的小儿”是一位“礼貌、天真、专心、淡定”的孩子时,运用了“因为……”的句式进行有逻辑关系的有理有据的言说。此外,“吟诗”把儿童带进了平平仄仄的世界,让我们感受到了别样的诗歌朗诵。如果教学能进一步关注“诗眼”——童趣、童心,注意诗歌的“模糊”性特点,就更具诗歌教学特点了。

小古文《鹬蚌相争》,这是一节传承语言记忆的课。在“文”与“白”的对比中,让儿童感受 “字约句短意丰”的古文特点,而其何尝不是长文短说的又一种形式。为何不直接劝说赵王放弃攻打燕国的计划?要实现自己的言说意图,尚需要曲折委婉地劝说。这就是小故事的大道理、大作用吧。

《识字6》,这是一节凸显年段特点的语文课。执教者极具低年级儿童言语特色的韵味,神秘、具有穿透力的话语把一年级小朋友的“神”牢牢粘在教学内容上。教学体现“类”的特点,具有相同结构特点的字,具有同性的词语。时间、地点、人物、事件构成了一幅言说的情境图,若儿童把吸收的词汇,转化成一个言说的故事,则向积极的言语方向迈进了一步。

各位参评老师们,你们都比年轻时的我起点高,有机会、有实力实现自己的课堂展评之梦。那时的我没能力,也没机会,也不曾获得过任何赛课奖项。无论赛课结果如何?你都是成功的。因为过程比结果更重要。祝愿各位老师们在以后的教学日子里能找到属于自己的“教学句子”。唯有自己对语文教学有深刻的体悟,教学才不会迷茫,才会有语文专业的幸福感。

(根据现场发言整理,略有出入)

以学定教,聚焦“语用”——特级教师宋运来的语文课堂教学

以学定教,聚焦“语用”

   ——特级教师宋运来的语文课堂教学 

杭州师范大学  倪文锦 

(中文核心期刊《语文建设》2015年第4期刊发)

 

宋运来老师是江苏省的语文特级教师。我听他的课不多——听过他的阅读课,也听过他的写作课;有在他学校听的,也有在外省的国培班听的。我也看过他的一些课堂教学实录和媒体对他的相关报道。虽然不多,但都能留下深刻的印象。什么道理呢?因为他的语文课堂教学内涵非常鲜明,用一句话概括,就是“以学定教,聚焦语用。”这里的“语用”不是“语用学”的专用术语,而是广义的语言文字运用:既包括书面语言的运用,也包括口头语言的运用。 

一、“以学定教”不是教师被动地适应学生

我们的阅读教学曾被批评为
“无思考”的教学,因为它以讲读为核心,以传授知识为主要目的,因此主张上课时老师要讲深讲透。课堂教学成了老师讲学生听,老师问学生答的过程。而且老师只讲知识,不讲方法,只讲现成结论,不讲形成过程。我们的阅读教学也被批评是“目中无人”的教学,因为老师为了讲,必然把重心放在教材、教参这些“本本”上,而忽视了学生。当时也讲所谓的教学重点和难点,但它们往往不是站在学生的立场上看问题,这又是“看不见学生”的教学。这是“教师中心”、“
教材中心”的必然结果,也是过去“以教定学”的一种常态。

现在提倡“以学定教”,有些教师就认为,应该与过去“以教定学”反其道而行之,于是,课堂教学变成另一番景象,即学生问老师答。然而问题又来了,老师的“以学定教”变成唯“学”是从,以至许多阅读课上教师的主导作用削弱了,甚至不见了。对此,宋运来老师有其自己的独特认识。他认为,课堂上教师为学生答疑解惑是“以学定教”的题中之义,但“以学定教”绝不只是被动地适应学生,它同时包含教师按照教学目的要求引导学生克服困难达成目标。如果只从课堂上师生的活动方式上判断教学是“以教定学”还是“以学定教”,那是不科学的,因为它并没有抓住问题的本质。

举例来说,《咕咚》是一年级的一篇阅读课文。从阅读理解的角度看,让学生读懂“森林里的动物为什么发生大逃亡”是该文教学的基本要求。但一些教师认为故事情节很简单,学生没有提出问题,说明能看懂,因此教学一晃而过。其实,该文的一个显著特点是,故事情节的发展是靠语言推动的。课文中不同动物的话看似相同,实则同中有异。教师只有引导学生对这些话语进行比较推敲,才能发现动物大逃亡的真实原因。小兔说:“不好了,咕咚可怕极了。”小猴说:“不好了,不好了。咕咚来了,大家跑呀。”其他众动物说:“快逃命啊,咕咚来了!”通过比较,学生会发现:小兔嘴里的一个“不好了”,在小猴嘴里变成两个,事态的严重性已被放大;小兔感到“可怕极了”的只是听到
“咕咚” 的声音,而小猴已明显把“咕咚”当成来袭的“怪物”了;小猴以为咕咚来了,叫“大家跑呀”,表现出的只是惊慌;而众动物则说“快逃命啊”,事态已经演变成危及生命安全的大惊恐了。这样一比较,学生对森林动物大逃亡原因的理解就水到渠成。

再如,阅读《守株待兔》,学生对一只野兔从树林里窜出来,“不知怎么的,它一头撞在田边的树桩上,死了。”似无不懂之处,也往往不加深究。如果老师迁就这样的“学”情,那么他的“教”也是没有质量的。因为正是“不知怎么的”这一“偶然”,与种田人希望的
“必然”(即 “要是每天能捡到一只野兔,那该多好啊。”)形成了不可调和的矛盾,从而揭示了他最终再也等不到兔子,而“庄稼全完了”的原因。因此,教师必须引领学生重锤敲击
“不知怎么的”这一关键词语,使学生变被动为主动,理解和体会它在全文的作用,从而真正读懂守株待兔的种田人从“希望”到“失望”的真实原因。

所以宋老师强调,所谓“以学定教”,就是教师的“教”要以学生的“学”(学什么?为什么学?怎样学?学得怎样?)为依据,要将教师的作用有效地转化为学生的学习能力。随着学生学习能力不断增长,教师的作用也在量上发生与之相反的变化。最后是学生“完全自主学习”,教师作用告终。这与叶圣陶先生的名言:“教是为了达到不需要教”,本质是一致的。我们既不能因为强调学生的“学”而轻视甚至忽视教师的“教”;也不能为了突出教师的“教”而无视学生学习能力的发展。 

二、重要的是要引导学生主动发现

宋运来老师认为,课堂教学实施“以学定教”,重要的是要引导学生主动发现,充分尊重学生思维的独立性和完整性。大家知道,上课时学生最不喜欢他不懂的地方教师一带而过,他懂的地方却喋喋不休。究其原因,主要是剥夺了学生思维的自主权。学生懂了,学习思路原本可以向前走,你老师还在罗嗦,硬是阻挡他的思路不让走;他不懂的地方,学生还在想,教师却又往下讲了,强行把他的思路纳入教师的思路,这就中断了他原有的思路。这些都有碍于学生积极的思维。所以“以学定教”,教师既要在总体上把握学生的思维流程,又要在每一个具体的思维点上充分尊重学生思维的独立性,真正把学习的主动权交给学生。

同时,疑是学之始,思之端。学生完整的思维过程应包括发现问题——提出问题——分析问题——解决问题四个基本环节。如果学生在学习过程中不注意发现问题或不感觉到问题的存在,也就不会主动去思考,那么学习也就不会真有所得。传统的“以教定学”只强调分析问题、解决问题能力的培养,而问题又只来自教师,因而学生的思维总是处于被动、消极的状态之中。其实,提出一个问题往往比解决一个问题更重要。“以学定教”,教师引导学生主动发现问题,提出问题,在师生的双向互动中分析问题,解决问题,从而构成了有效的思维链索,保证了思维活动的连贯性与完整性,有利于提高思维的强度和品质。

例如,阅读课文《天游峰的扫路人》中有一段“我”与扫路人的对话:

“如今游客多,您老工作挺累吧?”

“不累,不累,我每天早晨扫上山,傍晚扫下山,扫一程,歇一程,再把好山好水看一程。”

一般而言,学生阅读这段“一问一答”的对话并不会提出问题,因为他们习惯于非此即彼的平面思维,觉得“我”的问题扫路人已经作了明确的解答。这里,学生看似无疑,实际上是浅尝辄止。宋老师认为,这就需要教师点拨与指导,需要教师进行追问:扫路人究竟累不累?应该通过“教”把学生的思考引向深入。试想,一些年青的游客空手徒步登山都会“气喘吁吁,大汗淋漓,甚至望而却步,半途而返”,更何况一个七旬老人!从山下扫到山上,从山上扫到山下,每天要扫一千八百多级台阶,哪有不累之理!那么怎样理解老人说的“不累”呢?经过师生讨论切磋,大家终于明确:扫路人的回答既不是纯属客套,虚与委蛇,也不是言过其实,过分夸张,他是既累又不累,是累与不累的统一。因为“累”可以分两种情况:一种是体力上的,一种是心灵上的。应该说扫路人体力上的累是毋庸置疑的,毕竟是七十多岁的老人了,但由于“喝的是雪花泉的水,吃的是自己种的大米和青菜,呼吸的是清爽的空气,而且还有花鸟作伴……”,老人心里甜滋滋的,所以并不觉得累。

很明显,学生的这一发现表明他们的思维模式已经发生了很大变化,思维品质得到很大的提高。较之非此即彼的平面思维,亦此亦彼的思维模式有着巨大的弹性、张力和精神能量。 

三、基于文本阅读的口语表达

根据我的课堂观察,当前的阅读教学存在两大偏向:

一是忽视语言教学。许多教师不太注重学生理解,课堂教学缺乏过程意识,学生缺少言语实践。教师往往喜欢直奔文本主题或问题答案,以为学生记住了主题,背出了答案,他们就学懂了课文。大家知道,小学的阅读课文,写人记事的占多数。尤其是对写人的课文,教学中许多教师通常围绕课文练习中的常规问题——“他(她)是怎样的一个人”,然后根据单元的
“人文主题”作一演绎或按照“教参”的提示,提供“标准答案”。比如,教学《秋天的怀念》(该文入选部分地区的小语课本),有的教师就化了大量时间,脱离课文去大讲世界上的名人关于母爱伟大的名言。由于教师的精力主要集中在追求“人文精神”的伟大和答案的“完美”上,而忽略了学生学习中的言语实践,因此整个教学过程,学生虽然“收获”了母爱伟大的许多名言,但母爱的伟大在文本中的具体表现,仍游离于他们的心灵之外。这是以往“灌输式”教育在新形势下的翻版。

二是语言教学异化。有些教师的阅读教学,你不能说他不重视“语用”,但却被异化了。比如,阅读积累被异化为死记硬背,读写结合变成了逢读必写的机械模仿。还有,扩展阅读蜕变为教师带领学生进行大批判:他们批判武松打虎违反了野生动物保护法;批判《背影》中的父亲违反交通规则;批判《坐井观天》中的青蛙多么愚蠢;批判鲁智深倒拔垂杨柳是破坏绿化;批判愚公移山是愚不可及,破坏环境、破坏生态;更有教学《行道树》,师生共同批判农民工就像行道树,他们本该在广阔天地,从农村来到城市是为了贪图安逸,追求享受,这无疑是一种“堕落”,是一种“悲哀”……从小学到初中,阅读教学中的这种低层次的大批判,不仅导致语用的积极功能消失殆尽,而且还败坏了整个学风。

这两种偏向的共同特点就是忽视积极的言语实践和有效的语言运用。那么,阅读教学改革往哪儿去?宋运来老师针对当下的口语交际费时费力,且教学质量普遍低下的现状,鲜明地提出“基于文本阅读的口语表达能力培养”的改革主张,并进行了卓有成效的实践,这在小学语文教学界,可谓独树一帜。请看下面的教学实录(学习勤奋好学的少年王冕课文段落后)。

 师:我告诉大家,少年王冕不仅是一个勤奋学习的孩子,他还是一个有孝心的孩子。王冕是如何孝顺母亲的呢?请围绕下面这句话来交流。出示:王冕是个孝敬母亲的孩子。                          

 师:我有理由相信:你讲第一遍时,一定有罗嗦多余的话。建议你,说话时用上课文中的例子,试讲给同位同学听一听,然后再面向全班交流。(浏览课文,思考后交流。)

 生:王冕是个孝敬母亲的儿子。在秦家打工遇到秦家煮腌鱼腊肉,他就用荷叶包着带回家给母亲吃。挣到钱,在春光明媚的时候,他就用牛车载着母亲到河边走走。

 师:为了说明王冕是个孝敬母亲的儿子,他举了几个例子?

 生:两个。

 师:这两处别人都能发现,只有一处藏得很深的,谁发现了?

 生:王冕是一位孝顺母亲的儿子。他为了不让母亲担心,有意说,我在学堂闷得慌,不如帮人家放牛,还能补贴家用。

 师:好厉害!事例被你挖掘出来啦。

 生:王冕为了不让母亲辛苦,他放弃了在学堂里上学的机会,去帮别人放牛,这样可以贴补些家用。还能带几本书去读。

 师:你讲的话非常清楚。是他自愿不去上学的吗?

 生:王冕是一位孝敬母亲的儿子。因为他家里穷,这几年年成又不好,王冕怕妈妈为难,就对娘说:“娘,我在学堂也闷得慌,不如带几本书去读,这样的话还能贴补些家用。”(掌声响起)

 师:好个“为难”,比“担心”这个词好!

 生:王冕是个孝敬母亲的孩子。当母亲实在无法供他上学的时候,他一口答应了去秦家放牛,尽管他“口是心非”。(掌声骤起)

 师:看屏幕。我们今天学习了一种非常好的说话方式。第一句叫什么句?

 生:中心句。

 师:也叫什么句?

生:总起句。

师:这句话有个最关键的词语是哪个?

生:孝顺。

 师:一句话中有关键词,一段话中有一个关键句。如果老师请你这么说:少年王冕不仅是个勤奋学习的人还是个有孝心的人,会说吗?

……

众所周知,在语文教学中,“思想性、文学性和知识性都是在语言文字的工具性基础上形成的,这也决定思想教育、文学教学和知识教学必须在读写听说的语言教学基础上进行,也就是语言教学对思想教育、文学教学和知识教学起带动作用。”[1]上述实录充分证明,小学语文凭借阅读教材进行口语交际的言语实践不仅具有可能性,而且完全具有可行性,口头语言与书面语言有机的融合,能够起到相互促进,共同发展的效果。因此,基于阅读教学的口语表达不仅对改善口语交际教学具有切实的作用,而且对拓展阅读教学的功能也大有裨益。

 

赵俊:课堂因生命的灵动而精彩

课堂因生命的灵动而精彩

——特级教师宋运来《急吼吼》教学片断赏析

江苏省扬州市江都区国际学校  赵 俊

  

片断1

播放歌曲《上学歌》,师生同唱,准备好学习用品,在轻松愉快的氛围中进入学习。

师:小朋友,今天我们上一节非常好玩的课,上着,上着你们就会忘了下课,孩子们相信吗?

生:相信。

生:不相信。

师:相信的我要表扬你,不相信的我更要表扬你。(孩子们笑)

师:眼见为实耳听为虚。没有看到真实的课堂,所以要有怀疑的眼光。在课堂上小朋友就是要有怀疑的精神,和独立思考的能力。我们可以上课了吗?认为可以上课的同学请鼓掌。(掌声响起)

……

[赏析]宽松、温馨的氛围,给予孩子生命关怀

老师的课堂自始至终都关注孩子的生命成长,因为他知道:对于低年级的小朋友来说,乐于学习和培养学习的兴趣比写出好文章更重要,宋老师开头先用熟悉的音乐让低年级的学生安静下来,学生在音乐的熏陶中静下心来,先从爱听音乐开始。而后宋老师用“相信不相信,上着上着就会忘记下课”这个问题调动起学生的好奇心,儿童的天生就是一个好奇者,学生便带着好奇心走进课堂,在这样融洽的氛围中,学生本堂课学习的兴趣自然而然也被调动起来了,孩子的思维也跟着老师转动起来了。

片断2

师:那我问同学们一件小事情,请你告诉我每天早上,谁喊你起床的?

生:妈妈。

师:这么说,妈妈喊我起来的。

生:妈妈喊我起来的。

生:每天早晨,爷爷喊我起来的。

师:人家是爷爷,妈妈喊他们起床的,你呢?

生:闹钟喊我起床的。(孩子们笑)

师:不需要别人喊,自己起床的举手,(很多孩子举手)

师:吹牛,绝对的吹牛。一大片吹牛(孩子们欢笑)

师:谁喊你起床的?

生:没有人喊我起床,自己起来的。

师:这位小朋友长大了会是个了不起的人物,因为他会自己管理自己噢。今天我们来认识一个小朋友,他是谁呢?(板书:急吼吼)来向这位小朋友打个招呼吧。

生:急吼吼,你好!

师:一个“好”字,看出你多懂礼貌。(孩子们鼓掌)

生:急吼吼你好,你家住在哪里?我想和你交朋友。

师:你真热情 ,他会和你做朋友的。不过说话的时候不要扯着嗓子喊。(孩子们笑)

师:每个同学都打声招呼吧。老师告诉你吧,你怎么打招呼他都不会搭理你。为什么不理你呢?

(出示漫画1)(笑声)

生:他睡着了。

师:睡着了怎么理你呢?都有谁在喊这小家伙起床呢?

生:小狗。

生:闹钟。

生:小猫。

生:还有小鸟。

师:请一口气把他们介绍出来。

生:小狗、小猫还有小闹钟来喊急吼吼起床。(掌声)

师:能把他喊醒吗?

生:不能。

师:咋回事?

生:睡得太香了。

师:你怎么知道他睡得那么香呢?从哪里看出来的?

生:因为他正打呼噜呢。

生:流口水,正做美梦呢。(孩子们笑)

师:谁知道他昨晚干嘛去了,睡得那么香呀?

生:因为他昨天晚上睡得很晚,所以起不来了。

师:睡得很晚,当然起不来了。孩子们注意,你看他说话多顺溜,用上了一个挺有意思的关联词。

生:因为……所以……

师:你也试一试这样说。

生:因为他看书看得太早了,所以早晨一直睡到几十点。(孩子们笑)

师:不是看得太早了,是看得太晚了。(师生同笑)

师:你也可以这样说:今天早晨急吼吼起不来了,是因为——

生:今天早晨急吼吼起不来了,是因为他昨晚打游戏打得太晚了。

生:急吼吼起不来了,是因为他昨晚做作业做得太晚了。

师:现在有许多人喊他起床。小狗怎么叫?

生:汪,汪,汪…… (气氛热烈)

师:谁能翻译一下小狗什么意思呀?

生:快起床,快点吃早饭。(孩子们笑)

生:小主人赶快起床,我饿了。(大笑)

生:(扯着嗓子喊)快起床,太阳晒着屁股了。(笑声)

师:那小猫怎么叫的呀?

生:喵,喵……

生:小猫说:“快起床。”

师:这是一只蛮温柔的小猫咪。

生:快起床,不然我抓你的屁股了。(孩子们大笑)

师:这样吧,大家分别扮演小狗、小猫、小闹钟一起来叫醒急吼吼吧。

众生喊叫。

师:这么多人叫,会把他吵醒吧。急吼吼起床后会做哪些事呢?

生:洗脸,刷牙,穿衣服。

生:还要到厕所。(笑声)

……

[赏析]闪现个性火花,展现生命特有的灵性

宋运来老师关注学生的生命成长更体现在一个“爱”字,他用那发自内心的微笑去关爱学生、赏识学生,从而营造了一个温馨、和谐和充满生命力利于学生成长的课堂环境,在课堂上,用平等的口吻和学生谈话,始终以微笑的姿态去面对每一个学生。当发现孩子扯着嗓子喊时,用“你真热情,他会和你做朋友的。不过说话的时候不要扯着嗓子喊。”来评价学生,让学生知道不能扯着嗓子喊,此时更是将“教书”和“育人”有机结合起来,学生在这样的课堂中才会成长起来。

片断3

师:我们不说急吼吼,就说你早晨是怎么穿衣服的。自己穿衣服的请举手。

生举手一片。

师:真是自己穿的?是不是自己穿衣的,你一张嘴老师就知道。说说吧。

生:我先穿袜子,再穿裤子,再穿鞋子。

生:我先穿衣服,再穿袿子,再穿裤子,最后穿鞋子。

师:你看穿乱套了吧。告诉你:上衣,袿子,裤子,鞋子,都属于衣服。可以这么说:我先穿……

生:我先穿上衣,再穿裤子,接着穿袜子,最后穿鞋子。

师:你说话多顺溜啊,没有用上两个“再”字。小朋友们,他用上了什么词语使自己说话那么顺溜?

生:用上了“先……再……接着……最后……”

师:假如妈妈喊你一遍,你还不起床,妈妈会怎么说?

生:妈妈说:“再不起来我就掀被子了。”

生:“再不起来,看老师不罚你站的。”妈妈说 。

师:好厉害的妈妈呀。我们看急吼吼是怎样穿衣服的。

(出示漫画2

师:谁来了?

生:妈妈。

师:妈妈怎么说?

生:来换件衣服。

师:妈妈很高兴说这句话的吗?

生:不是,妈妈生气说的。

师:你说一说。

生:妈妈生气地说:“来换件衣服。”

师:急吼吼会怎么回答.

生:让我再睡一会。

生:不换!

生:我还没有睡醒呢。

生:我才不穿呢。

师:我们看看急吼吼怎么回答。

(出示漫画3

生:要迟到了快点!

师:给谁说话呢?

生:给妈妈。

师:他对妈妈说……

生:他对妈妈说:“要迟到了,快点。”

生:急吼吼对妈妈说:“要迟到了,快点儿。”

师:急吼吼穿上了衣服有什么感受呢?

(出示漫画4

生:这衣服咋这么别扭?

师:他是在心里说的,还是嘴上说出来的?

生:在心里说的。

生:急吼吼心里想,这衣服咋这么别扭?

师:别扭,什么意思?

生:就是不舒服。

师:衣服怎么穿得不舒服了呢?怎么回事?

生:是因为他对妈妈大声说话,妈妈生气了就给他换了一件小时候的衣服。(孩子们笑)

生:是因为衣服穿反了。

师:到底是什么原因,他衣服穿得那么别扭呢?你发现了什么秘密?

(出示漫画4

生:(孩子们大笑)因为他脖子后面有个衣服架子。

师:急吼吼穿了衣服,要干嘛去?

生:上学去。

【赏析】唤醒生活经历,注重生命体验

老师关注学生的生命成长,更是体现在“情”字上,他用饱满的热情去育人,注入爱与真诚的教学唤起了学生心灵与情感共鸣,他的课堂注重激发学生的学习兴趣,吸引学生参与。强调“你不愿意学习,我来吸引、鼓励你学习!”这里的“吸引”与“鼓励”使课堂上的学生乐于学习,主动参加到师生共同的教学活动中。现如今的小学生,课余生活单调,很少有机会走进自然,参与社会实践活动,由于缺乏应有的、真正的生活感受,很多学生写作时写作材料的缺饭可想而知,宋老师,用发生在学生周围的事情,唤起学生心底的回忆,帮助、带动学生走进生活,将自己融合在某种情境之中,激发学生心灵深处沉淀的真实经历、真实情感,让学生在写作中融入真情实感。

当我们都在抱怨学生怕写作文,不会写作文时,我们老师其实要做的就是就要扎扎实实从了解孩子成长规律入手,激发学生写作的兴趣,营造宽松的教学氛围,让学生在这样的课堂中敢于表达,勇于想象,唤醒他们真实的生活体验和情感,我相信学生必然能够创造出一个属于自己的缤纷世界。

在线答问23:如何教学写景的文章?

如何教学写景的文章?

——以苏教版六下《三亚落日》《长江之歌》为例

 

(谨以此文,献给对阅读理解仍感困惑的学子们)

 

宋运来

老实说,我读了两遍《三亚落日》都没明白课文讲了什么。那小学生读得糊里糊涂也是非常有可能的。果然,读了课文后,问同学们有没有搞清楚讲了什么意思,大多摇头说不明白。那该如何教学这篇写景的文章呢?以后学生在没有教师的帮助下是否也能读懂写景的文章呢?

  首先教师要读懂此文,才能有教好学生读懂此文的方法。于是,我一句一句地琢磨,每一句是围绕哪个“词语”说的,然后再琢磨这一自然段是围绕哪“一句”说的。掩卷思考这一篇写景的文章是如何叙写时,教学的构思便涌向脑际:

看景,是空中俯瞰,还是由远到近地观看?本文既不是鸟瞰,也不是从远至近地观看,而是立于某点静静地观看远处之景——“落日”。远看落日美景就看一眼吗?看了较长时间。既然看了较长时间,那观察的落日随时间的推移自然有所变化有所不同。让学生明白观察的“方位”,观察对象的“变化”,是走进文本的第一步。

可是为什么读了第二、第四自然段还有那种读完课文又还给了课文,不知道讲什么的感觉呢?

结合课题“三亚落日”思考,第二自然段有没有出现“落日”这个词语?没有“落日”的影子。那作者的用意何在?都写了谁?写了海水、蓝天、白鸥、椰子树、细沙等。这些景色是哪里的?——三亚。三亚这些景色美不美?非常美。那我们可以说三亚是一个——美丽的三亚。如果把“美丽”放到课题来说呢?就是——美丽的三亚落日。这句话是强调美丽的三亚?还是美丽的三亚落日?显然作者强调的是后者。在如此多的美景中,作者只对“落日”情有独钟,课文第一自然段有据为证——“夕阳滑落的景象美妙绝伦。”而第二自然段却没有一句赞美 “落日”,为什么?作者先把舞台美丽的背景用力地渲染,为主角“落日”的华丽登场做好铺垫。

 为什么第四自然段给人的感觉好像也读不透呢?细读之,原来有一些因素在干扰我们的理解。其一,主角“落日”在不同的句子中发生了变化,配角不断窜了出来,如时光、暑气、大海、人们、我等;其二,主角“落日”被遮掩起来,披上了一层外衣,显得朦朦胧胧。这外衣就是“比喻”与“拟人”。在阅读的时候,不妨把外衣褪掉方可展现真容,如红灯笼、跳水员;其三,左顾而言他,其实还是他,这中间运用了侧面描写,如,“大海失去了原色,像饱饮了玫瑰酒色的,醉醺醺地涨溢出光与彩。”表面上是写“大海”,其实还是写“落日”。

当课文研读到这里,撬动这篇文章的金钥匙就找到了。简单说,要让学生知道该文是篇写景的文章,明白作者观察的方位与视觉,感受间接描写的妙用。

《长江落日》是一篇较为抽象的抒情写景诗歌,儿童读了几遍仍感到一片茫然,为什么?一是儿童对诗歌描写的长江之景不熟悉;二是不了解诗歌表达的“跳跃”性等特点。那么教学如何突破呢?

 一是从题眼入手,迅速抓住诗歌的“意象”。你对“长江之歌”怎么理解?长江的歌曲。理解了“之”还不够,作者对长江赋予了怎样的情感?赞美之情。大家知道长江比较长,流域比较广,地貌也复杂多样。那长江之景有哪些呢?江水、水草、鱼跃、船帆、江岸、树木等等,这些景色都会被作者写进诗歌里吗?不会。那能被选进诗歌里的代表景物就是——诗歌的“意象”。就诗歌第一段来说,有“雪山、东海、乳汁、臂膀”等。为什么选“雪山”,因为那是长江的发源地的代表物。为什么选“东海”,因为那是长江的归宿地。那“乳汁”,代表什么呢?——长江的水,说“乳汁”不说“江水”,意义何在?打比方。只有女人的奶水才成为“乳汁”,那文中把长江之水比喻成妈妈的乳汁,这乳汁会哺育谁呢?依附长江的生物,中华民族的子孙后代,华夏文明。“臂膀”给人的感觉有力吗?有力。也唯有这有力的臂膀,才可以西连高高的雪山,东连茫茫的大海。如此以来,诗歌中的“你”指的是谁?——长江。

二是,破解句式表达特点。“你从雪山走来,春潮是你的风采。”这里有表达的奥秘,前句是描述,描述江水从雪山流淌下来,后句是赞美,赞美长江带来春的气息,展望未来的希望。“你向东海奔去,惊涛是你的气概。”也是先叙写,再抒情。诗歌的五六句则是告诉我们赞美、依恋长江的两大理由:源泉、情怀。有了诗歌第一自然段的教学,第二自然段尽管更为抽象,但方法掌握了,理解起来却较容易了。有了理解做基础,学生再背诵课文就不再是机械的了。

该篇文章在表达上还有如下特点也应当引起学生的关注:其一,句式相同。如,你从……,你向……,你用……,;二是,反复手法的运用。歌词多用此法,以抒发作者要歌咏的对象,或喜或哀或乐或愁。

 

在线答问22:期末小学生评语如何写?

期末小学生评语如何写?

 

小学生评语一般包括期末评语、学科评语、同伴评语、家长对孩子的评语等。就班主任主笔的期末综合评语来说,一方面可以让学生全面认识自己,让家长了解子女在校期间的各方面情况,同时也给学生留下完整真实的档案记录,所以,对学生的评语不能站在自己所教学科的立场去撰写,而应尽量涉及思想、守纪、学习、交友、课外活动、情绪心理等方面内容,既要充分总结学生的优点,也要客观而巧妙地指出其不足。评语,属于应用文写作范畴,其内容具体,个性鲜明,客观准确,温馨宜人,在撰写时应遵循以下几方面特点:

1. 结构。常见的小学生评语是“优点、缺点、希望”三段式结构,甚至是二段式(把缺点隐含在希望里去了)。这种写起来辛辛苦苦的“八股”式评语,使学生读来无动于衷,家长读无奈,既没有对学生做出准确的评价,也没有达到预期的教育目的。如何让你的评语文字能走进学生与家长心里去呢?点面结合。先通过一件具体的事例来描述学生在这个事例中所体现出来的特点,肯定其可贵之处,然后拓展开去概括地介绍其他方面方面的长处,最后再委婉地指出不足。

2. 角度。让细节来说话。采撷学习生活中的细节和特写镜头,往往会让儿童眼前一亮,恰当好处的细节描写也会令儿童温暖、感动、自信。例如:总能看到你默默地把桌子擦干净,把垃圾捡起来,把盆里的污水倒掉……再如:你有一颗爱心,乐意帮助身边有困难的同学,大到捐款,小到递给同学一张纸巾,老师看在眼里,喜在心里!……

 3. 表达。采用第二人称“你”来表达文字。如:特别欣赏你上操时那神气的站姿,多么精神啊!最让老师难忘的是在我生病的时候你发来的问候短信——多么懂事的孩子! 

评语的阅读对象要从家长转到学生上来,把过去“该生”“该同学”等称谓,改成“你”或“名”(去掉姓),就仿佛是师生之间面对面的交流一样亲切,缩短了与学生之间的距离,增加老师、学生、家长之间的亲和力。让儿童感到你对他很关注,且在一些小事上让老师如此这般记住,可能学生自己都不记得的事情老师还记得,怎能不感动学生呢?可不可以用第三人称来叙述呢?可以的。不过用第三人称叙述,一般要借他人之口,会起到非常好的交流效果。如:齐思宇: 数学老师说“思宇思维敏捷”,英语老师说“思宇背书、记单词速度快”,音乐老师说“思宇学竖笛很投入”,体育老师说“思宇活泼有朝气”,同学们说“思宇开朗,乐观”……语文老师很奇怪,他说“思宇发言有质量、思宇阅读很专注”,可他又说“思宇的字……”

4. 文字。评语的字数一般在100字左右。宜手写。试想一手漂亮的钢笔字,给学生多么直观的示范。我们整天希望学生写好作业,有教师的言传身教,似无声之言教。如果自己的钢笔字实在不咋地,那只好打印粘贴条条啦。

教师撰写的评语对学生的影响是深刻的,所以撰写评语是件非常严肃的事情。只要是老师出具的文字资料都必须恪守书写规范,倘若出现错别字、不通顺语句、标点符号之类的低级错误,不仅仅是对教师自身形象的矮化,也能看出教师语言修养方面的欠缺。因此,文字要追求无差错。评语忌概念化、脸谱化。如,有的评语先说一句通俗的的套话,引用几句名言,然后给学生一句祝福语就完了。

5. 句式。指出问题多用“建议”、“希望”等词语,直陈问题多用商榷的假设语句。例如:你的“出口数量”让老师非常满意,以后能否在提高“出口质量”上多下工夫?

6. 忌语。像身材高挑、脸蛋漂亮、美丽聪明、皮肤白净等让与生俱来的外表、身体缺陷等词语要远离评语。

例如:孩子,你文静而美丽,聪明而可爱,老师们和同学们都十分喜爱你!如果你想让自己变得人见人爱,花见花开,更上一层楼的话,老师觉得你应该变得更加大胆一些,就像是玫瑰花热烈绽放,你的活泼一定会成为一道靓丽的风景!

要保持发展或去改变这些与生俱来的基因主动权在学生的手里吗?不是。这类夸赞或批评孩子遗传基因的评语,会给孩子们带来什么呢?只能会给他带来一个“美丽的包袱”或一个“沉重的阴影”。评语要多写通过什么练习、什么学习,改变了、掌握了、提高了、进步了、养成了什么,而不说无法通过自身努力学习实现的话语。

像“很听话、很乖……”这类表示顺从服从的话语,也要远离评语。教育培养的是有独立精神、平等人格的未来公民,不是培养出唯唯诺诺,具有奴性的人。再如,“最棒,最好……”等比较满而极致的话语也不说,它会让儿童滋长自满的心理。捧得越高,将来可能失落的越大。

老外评语看过来。LaLa度过了一个精彩的学年。她那阳光的笑脸让整个班级充满生机,能教到她真是太有幸了!LaLa在她的周记中有着卓越的进步,她现在能就课堂讨论的话题写几句话。用语音知识写出不知道如何拼写的单词。在阅读小组中,她也能使用语音知识读出生词,并且很流利,完全能理解故事。LaLa能脱稿进行精彩的演讲。她能清晰而大声地说出三个话题。我很愿意在今后听到她说更多内容。LaLa在课堂中认真听讲,她完全明白数学、科学、社会学等课程并会做功课。她也非常热切,但有时或许是过于热切地参与课堂活动了。相信三年级的老师将会爱上你的!

一学期一次的期末学生评语是教师与学生、家长交流、沟通、反馈的重要平台,而充满人文、平等、对话的评语,不仅是教师语言素养的展现,还是班主任工作的一张名片,更是学校教育理念的“宣传单”。 写评语是一门学问,其实也是每位教师的基本功之一。在平日工作中,留心观察儿童,随时记下心动的文字,那么期末各具特色、个性鲜明、温馨感人的评语自会流淌笔端。

 

 

参考资料:

肖海洋:人物评语写作要点,新闻与写作,2009.10

郑立新,樊诗如:语用学原则在中小学生评语中运用研究,黑河学院学报,2011.10 

杨娜:老外怎样写学生评语,班主任之友,2012.0102

 

相约创新的快乐 邂逅意外的精彩——宋运来“童漫作文”《新编乌鸦喝水》教学实录及赏析

相约创新的快乐 邂逅意外的精彩

——宋运来“童漫作文”《新编乌鸦喝水》教学实录及赏析

                                 王建华

“如果说一种教学法是一把钥匙,那么,在各种教学法之上还有一把总钥匙,它的名字叫做‘活’”。著名语文教育专家吕淑湘曾说,“ 成功的教师之所以成功,是因为他把课教活了。”最近有幸观摩了著名特级教师宋运来老师的“童漫作文”指导课——《新编乌鸦喝水》,感触颇深。宋老师陶醉于他的教学,很享受和学生自由、自然地交流,达到了“人课合一”的境界,真是把课教“活”了。

一、故事切入,激发兴趣

师:同学们喜欢故事吗?

生:喜欢。

师:你知道哪些故事?可以和大家分享吗?说说题目就行。

学生回答气氛活跃,相机指导学生把话说完整。

生:我知道《乌鸦喝水》的故事。(板书故事名)

师:知道乌鸦是怎么叫的?(生模仿乌鸦叫声,教室里乌鸦声一片)谁能来说说乌鸦喝水这个故事的内容?(指名生讲故事,相机评价。)

师:乌鸦是怎样喝到水的呢?

生:把石子放进去喝的。

师:假如乌鸦找到的是大石子,可不可以放进去瓶口?

生:不行的。因为瓶口太小了。

师:应该放进什么石子何适?

生:小石子。

师:现在大家确定乌鸦能喝到水了吧?

生:能。

师:如果,抓一把小石子同时放进瓶中,行不行?

生:不可以。因为石子会卡在瓶口进不去。

师:那怎样放进去,比较合适?

生:是乌鸦叼起小石子,一颗一颗地放到瓶子里。瓶子里的水渐渐升高了,乌鸦就喝着水了。

师:与“放”字相近的字还有哪些?(生回答丰富:塞、叼、衔、投、扔、投……)

师:(出示一个盛有小半瓶水的纯净水的瓶子)用你的生活常识判断一下,小石子放进去后能不能喝到呢?

生:喝不到。因为水都流进石子缝隙去了。

师:看来要有大半瓶水才可以。

师:那一开始,乌鸦喝不到瓶子里的水是什么原因呢?我们总结一下。(板书:喝不到水)

生:瓶口小。(板书)

生:瓶子里只有一点水。

师:看来水位低,是乌鸦喝不到水的第二个原因。板书:水位低。

师:乌鸦是怎么喝到水的?

生:乌鸦用丢小石子(板书)的方法,使水位——升高,喝到了水。

师:这是就瓶子来说的。那么就乌鸦来说呢?

生:头大,个子矮。(板书)

相约创新的快乐 <wbr>邂逅意外的精彩师:看来大家不仅喜欢听故事,还挺会分析故事的。告诉大家,后来这只乌鸦把他喝水的方法告诉了他的儿子,儿子又传给了他的孙子,乌鸦王国的的后代都把他喝水的办法记下了,再后来变成了乌鸦王国的求生宝典了。

相机板书:     瓶口小         水位低

相约创新的快乐 <wbr>邂逅意外的精彩                            (小石子)

                头大          个头矮

赏析:课始,宋老师以学生喜欢哪些故事切入,学生回答气氛活跃。紧接着让学生讲《乌鸦喝水》的故事、模仿乌鸦的叫声,教室里顿时鸦声一片,学生兴趣立刻被调动起来,课堂也慢慢“预热”起来。接下来,引导学生围绕“乌鸦如何喝到水的?”展开言语表达的多样性与严谨的训练,学生的想象能力和言语思维得到了有效提升。此环节末,分析“喝不到水”的原因,为下文创编《新编乌鸦喝水》故事奠定基础。

二、续编故事,引领创新

师:(出示了一张大半瓶水和四只排着整齐队伍的乌鸦的漫画)今天也有乌鸦口渴了,它又是怎样喝到水的呢?看,乌鸦来了。

师:这4胞胎兄弟,你喜欢吗?说说你喜欢的原因。(引导学生用“我喜欢         ,是因为          ”句式说话。)

生:我喜欢这四只乌鸦,因为他们的脑袋特别大。

生:它们的眼睛大大的,翅膀上的羽毛还没长丰满,很可爱。我喜欢。

生:它们浑身的羽毛黑黑的,黑得都发亮了。

生:我喜欢它们,因为他们很懂礼貌,排着整齐的队伍。

师:看来他们有着良好的家庭教育和学校教育。

生:4只乌鸦长着圆圆的脑袋,大大的眼睛,尖细的嘴巴,乌黑油亮的羽毛,细长的小脚,很可爱的。

师:这四只乌鸦要干嘛去?

生:他们要喝水去。

师:你怎么知道他们要喝水呢?

生:他们眼睛都齐刷刷地看着瓶子里的水。

师:观察很仔细哦。你知道它们从哪里来的吗?

生:他们成群结队地向瓶子走去,想喝水。

师:一共只有四只乌鸦,“成群结队”有些夸张,应该怎么说?

生:四只乌鸦排着整齐的队伍向一个装有大半瓶水的瓶子走去。

师:它们可能从哪里来?

生:它们可能刚从沙漠里飞回来,非常渴。

生:它们可能玩了一天,很累了。

生:它们可能从缺水干燥的非洲飞回来……

师:今天用太爷爷的方法喝水行不行?怎么办?

生:不会用的。因为周围没有小石子。

四组学生分别演老大、老二、老三、老四,并教给学生作为老大该如何称呼其他兄弟,作为老二又该如何称呼其他兄弟……在小组内先交流喝到水的点子。

2.集体交流。(师相机评价)

生(老大):弟弟们,我有个好办法,可以用头顶,将瓶子顶到了,就可以喝到水了。

生(老二):哥哥、弟弟们,我有一个好主意,我们可以将嘴巴塞进瓶子里,然后慢慢倾斜瓶子,就可以喝到水了。

生(老三):兄弟们,我有一个好主意,直接找一根吸管来,不就可以喝到水了吗?

生(老四):哥哥们,我有一个好主意,可以用一根细长的海绵伸进瓶子吸水出来喝。

生(老大):用嘴巴把瓶子啄个洞,就喝到水了。

师:看来,这是只神乌鸦呀,要练好铁嘴功。否则,这玻璃瓶可不好啄。希望这瓶子是纸做的,塑料做的。…………

赏析:创设情境,大大激发了学生的学习兴趣,启迪学生思维。孩子们开动脑筋想象它们的身份是乌鸦四兄弟。在小组交流之前宋老师对人物说话称呼的指导、引导学生用“我喜欢 ,是因为”句式说话,可以看出宋老师时刻不忘规范孩子的语言,指导学生在实践中学习语言、运用语言。一个个新意迭出的喝水点子以及喝水的过程闪烁着学生创新的智慧火花,充分激发了学生学生的想象力和创造潜能。在巧妙设问和精心点拨下,学生小手林立,妙语连珠。其说话能力、观察能力逐步得到提高。

三、在“意外”中言说,在意外中“创新”

师:孩子们,大家想象一下,这半瓶水是哪里来的?

1:可能是天上的雨水滴进去的。

2:也可能是有人来这里旅游,喝过忘带走了。

…………

师:他们都在为怎样喝到水而冥思苦想,绞尽脑汁,谁还会想到水是从哪里来呢?这时候老四一抬头,发现了瓶子上方有新情况——(语速放慢)(师课件老师又点击鼠标,在瓶口上方出现了一个正在流水的空调管及空调图)这水是哪里来的?

生齐叹:原来是空调水呀!我们想了这么多办法不都白费了。

师:现在,乌鸦四兄弟又会想出什么点子喝到水?

生(老四):哥哥们,我们可以这直接用爪子抓住空调管,用嘴等水喝。

(老二):兄弟们,我们在这等,等瓶子滴满就可以喝到水了

…………(师相机评价)

师:用你们想的办法,乌鸦都喝到了水。突然,空调机翼不转了,空调管不滴水了,这是咋回事?

1:可能外面起风了,主人想呼吸新鲜空气,关掉空调,打开了窗户。

2:也可能主人要在出门,关掉了空调。

…………

师:孩子们,现在乌鸦四兄弟,水喝足了,天色已晚,该回家!(学生把自己当作小乌鸦“展翅飞翔”)

师:孩子们,现在我就是小乌鸦的妈妈张开双翅欢迎小乌鸦们回家。孩子们,回来了!渴不渴?

生:回来了!不渴。

师:咋的了?以前你们在外边玩耍回来就要喝水,怎么这回不渴了?哪个好心的叔叔阿姨给你们水喝了。

生:妈妈,今天我和弟弟妹妹出去找东西吃,我们飞过了树林,飞过了田野,吃了许多虫子和小麦粒儿。天气太热,我们都满头大汗,渴得不行。我们找呀找就是找不到水喝。就在这时,我们来到村庄的旁边看见一户人家正在用空调,空调的排水管里正向下滴答滴答地滴着水。于是我们就想个好办法。找来一个瓶子,把瓶子放到排水管的下面接着水,等水接满了,我们就喝着水了。

师:老二你呢?老二对妈妈说嘛?

生:妈妈,我干脆把瓶子推开仰头狄准排水管喝了个痛快。

师:哈哈,那你们喝饱了?

生:(异口同声)喝饱了。

师:乌鸦爸爸妈妈一个劲地夸他们的孩子个个聪明,遇到问题会想办法。就做了一桌丰盛的晚餐,奖励他们。哪里知道,半夜老大捂着肚子直往厕所跑,接着老二、老三和老四都往厕所跑,怎么了?

生:他们吃坏肚子了,是因为喝了空调里的水。

师:空调水能喝吗?为什么?

生:空调水里有细菌。

生:空调的水里有毒。

师:那空调水有可以用来干什么呢?

(生说出很多答案:可以浇花、洗衣服、冲马桶、涮拖把……)

赏析:意外总能带给人惊喜。宋老师告诉孩子们在写作时要有一点意外,有意外的作文才有新意。在这一环节中先后引入三个“意外”。在瓶口上方出现了一个正在流水的空调管,出乎学生们的想象,学生们一片哗然,这是第一个意外。抓住学生的学习热情,继续让学生想象乌鸦怎样喝水,孩子们的办法各异,充分调动学生的创新思维。能想到“直接用爪子抓住空调管,用嘴等水喝。”办法的学生一定在头脑里想象着乌鸦喝水的画面。这样的思维过程对学生来说该多么有意思。突然,不滴淌水怎么办?进一步让学生产生认知冲突,儿童创新的思考一刻也没有停止。这是第二个意外。喝完水回到家,宋老师又和学生进行分角色对话,宋老师扮演乌鸦妈妈或爸爸,与孩子们进行对话,让孩子们一波三折地复述喝水的过程及。到了晚上,意外又发生了,乌鸦兄弟一个接一个地开始闹肚子,问孩子们这是怎么啦?孩子们齐声说喝了空调水造成的,知道了空调水不能喝,那空调水能干什么,趁机教育孩子要合理用水。在丰富的言语实践中,学生创造潜能得到最大限度地激发。

四、目的明确,驱动写作

师:孩子们,现在乌鸦四兄弟知道空调水不能喝?但邻居家的小乌鸦还不知道呢,村庄里的小乌鸦也不知道呢,整个乌鸦王国还不知道呢。该怎么办?

生:写字条、贴告示、用电视、广播、用网络……

师:小乌鸦,也像有的同学一样具有逆反心理,你越不让他干什么,他偏偏去尝试一下。你越告诉他“空调水不能喝”,他就要去喝一喝。孩子们,小乌鸦,也像你们一样喜欢听故事,不如让我们来编一个有趣的童话故事《新编乌鸦喝水》给乌鸦王国的子民们看,问题不就解决了吗?

孩子们都拿起笔迫不及待地写开了…………

总评:

创新迭出的课堂,让儿童不喜欢作文都难。 源于他驾驭课堂的教学机智,对儿童心灵的深刻洞悉;源于他幽默机智地启发,适时有效地引导;源于他有趣夸张肢体语言,纵横开阖的言语方式,充分激发了学生的言说欲望和写作兴趣。尽显大家风范。让老师们在仰慕之余就是深深地敬佩。学生的学习过程是快乐的,有意义的,以致宋老师喊“下课”,学生都感到“意外”。

宋老师的这节童漫作文教学始终围绕一根主线——“乌鸦喝水”和“意外”“创新”和“言语实践”三个关键词展开。教学从原版故事切入,到一个个意外的出现,接着“乌鸦兄弟因为喝空调水闹肚子”,到最后让学生自由写《新编乌鸦喝水》这个故事,始终围绕乌鸦“喝水”这根主线展开,使整堂课浑然一体。用“喝水”这根线串起一颗颗美丽的“意外故事珍珠”,使故事情节一波三折、相得益彰。

故事发展不断有“意外”的产生,一张漫画分两次呈现,前后有四个有价值的“意外”,即“瓶子上方出现空调”“空调管突然不滴水了”“乌鸦兄弟半夜闹肚子”,教学过程真正成为学生主动参与的学习过程,成为师生、互动交往的过程,也成为动态生成的过程。在这一系列“意外”产生的过程中,宋老师不断激活学生探究思考的欲望,学生创新的“语言思维”就有了施展的平台,发展了学生的想象力。这种没有任何预设的精彩充溢了课堂,“创新”是这节课的第二个关键词。课堂上自始至终呈现着老师引领学生转变角色,大胆想象,在特定的情境中进行言语实践,学生在实践中学会语言文字的运用,这便是第三个关键词“言语实践”。

宋老师正是基于课标的理念,开发出具有生命活力的“童漫作文”课程。“童漫作文”正是具有“创新思维、回归儿童、激发儿童言语表达欲望、丰富课程内涵……”的价值取向,成为语文课程改革中的“一朵奇葩”。“童漫作文”简单易学,你还在等什么?(作者单位: 江苏省滨海县永宁路实验学校  

 

朱垚:让阅读教学“贴地而舞”

让阅读教学“贴地而舞”

     ——听宋运来老师执教《少年王冕》

江苏省睢宁县实验小学  朱垚

叶圣陶说:“语文课,就是老师在课堂上,借课本里的一篇篇课文做例子,教会我们的孩子说话和写作。” 宋运来老师《少年王冕》一课教学,弥漫着浓浓的语文气息,听起来着实是一种美的享受。他的引导无痕,似行云流水,又如春雨润物;他的语言质朴灵动,充满智慧。课堂上不仅有读、有悟的 “保底”教学, 还有阅读与写作方法渗透、言语实践等“发展性”的练习。

一、贴近儿童

热爱语文,就是热爱儿童。有了以“儿童”情怀的语文教学,语文才变得那么可爱起来,学生才因此喜爱语文。宋老师是在教“儿童的语文”,他幽默风趣的语言和深厚的文化底蕴构建了独特的、智慧的人格魅力,使得他的课堂轻松和谐,充满了童真童趣。

片段一:

师:上课前咱们先做个文字游戏好吗?看到“金”(板书)想到什么?

生:钱。金蛋。黄色。摇钱树。

师:(板书:玉)看到“玉”你想到什么?

生:玉石。玉佩。和田玉。

师:都是东西,还有不是东西的吗?(生大笑)

生:晶莹透亮 。翠绿。贾宝玉。纯洁。

师:有没有想到与女孩有关的?

生:玉女。(生大笑)

师:是啊,金童玉女。不说金女。(生又大笑)

生:林黛玉。(生大笑)

师:大家非常会说话,想到了这么多美好的人、事、物。看下面句子,你理解吗?(出示:万般皆下品,唯有读书高)谁会猜,这句话是说什么的?

……

【反思】儿童有儿童的思维方式,有儿童的兴趣点。从儿童最感兴趣的内容与学习方式入手,他们将会全身心地投入到学习过程中。课始,宋老师并没有着急让学生走进课文,而是写下“金”“玉”两个字,让学生分别联想,并用风趣的语言调动孩子们的参与热情,一步一步引导他们想象,然后到对 “万般皆下品,唯有读书高” 一句话的猜想,再过渡到对 “富家不用买良田,书中自古千钟粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉”一段话的体会。轻松有趣的文字游戏激发了学生学习欲望和积极性,在春风化雨般的交流中将古人知晓的道理——读书,就能创造美好人生,慢慢植入孩子们心里。看似与学课文无关,却处处指向课文学习,因为学生只有明白了读书对于古人的重要性,才能感受到王冕勤奋好学的不易……宋老师这样善用巧用教学资源,开启学生的心灵,滋养学生的心智,使学生在学习语言文字的过程中真切感受母语神奇的魅力。

二、贴近课标

《语文课程标准》指出:“应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通” ,“引导学生丰富语言积累,培养语感,发展思维,初步掌握学习语文的基本方法,养成良好的学习习惯,具有适应实际生活需要的……口语交际能力,正确运用祖国语言文字。” “初步学会运用口头语言文明地进行人际沟通和社会交往。”可见对学生表达力的重视程度。

老师在引导学生体会“王冕是一个孝顺的孩子”时,他没有逐句逐段地分析、理解、感悟,而是直奔言说的主题,让文本静止精致的言语,变得鲜活起来。

片段二:

师:我告诉大家,王冕不仅是一个勤奋学习的孩子,他还是一个有孝心的孩子。王冕是如何孝顺母亲的呢?请围绕下面这句话来交流。

     出示:王冕是个孝敬母亲的孩子。_________________________________         

     师:建议你,说话时用上课文中的例子,试讲给同位同学听一听,然后再面向全班交流。

     生浏览课文,思考后交流。

     师:其他人注意倾听,如果别人和你说的一样,说明英雄所见略同。如果不一样,你可以补充。

     生:王冕是个孝敬母亲的孩子。在秦家打工遇到秦家煮腌鱼腊肉,他就用荷叶包着带回家给母亲吃。挣到钱,在春光明媚的时候,他就用牛车载着母亲到河边走走。

     师:为了说明王冕是个孝敬母亲的孩子,他举了几个例子?

     生:两个。

     师:我以为你只能举一个例子,了不起,掌声夸赞他。

     师:这两处别人都能发现,只有一处藏得很深的,谁发现了?

     生:王冕是一位孝顺母亲的孩子。他为了不让母亲担心,有意说,我在学堂闷得慌,不如帮人家放牛,还能补贴家用。

     师:好厉害!事例被你挖掘出来啦。

      ……

     师:“王冕是个孝敬母亲的孩子。”是这段话的中心句,这句话中最关键的词语是哪个?

     生:孝顺。

     师:一句话中有关键词,一段话中有一个关键句。如果老师请你这么说:少年王冕不仅是个勤奋学习的人还是个有孝心的人,会说吗?

……

【反思】翻译家傅雷说过:文学的根底是心灵,即使是伟大的文学作品也同样需仰仗心灵的渗透力,只有读者主动的源于心灵的深层解读,才能让作品的高洁芬芳浸染世界。宋老师教学时先出示了中心句,给予学生明确的表达导向,用书上的话组织语言,不要啰里啰嗦,要举事例。通过一步一步地引导,学生学会了从文本中提取有用的信息,组织语言进行说话。宋老师并没有满足于学生说话一定要精准,不能有漏洞,而是在此基础上,提高了说话要求:试着用自己的话说一说,既品评人物,又清楚表述自己的观点。顺势总结说话的方法:围绕中心句,中心词,举事例,这样写出来的文章、说出来的话才生动、具体。他的教学定位基于儿童的日常交往需要,基于课标的要求,通过层层递进地训练,培养学生“围绕一个意图”通过摆事实的方法,清楚明白有条理地准确表达自己的观点。口语是同儿童生活世界紧密联系的,打通语文课程与儿童生活的通道要用好课文这个鲜活的例子。

三、贴近作者

对读者而言,每一篇文字作品都有其独特的魅力,会产生积极的阅读召唤。受心智水平和阅读经验的制约,学生往往会在不经意间从文本表面滑过去。王冕是作者热情歌颂的人物,因为他自学成才,品行高洁,坚守对人性的守护。阅读教就要带着学生走近作者,了解他塑造故事人物的生活时代背景,于文本中看似学生已知已能的地方,发现实质上未知未能的教学着力点。

片段三:

师:读书非常重要。这个道理,这个古训,王冕的妈妈知道不知道呢?(生:知道。)不仅她知道。当时的老百姓是妇孺皆知啊。既然王冕的妈妈知道读书是那么重要,为什么不让自己的儿子在学堂继续读书呢?书上有一句话,妈妈是怎么说的呢?

出示:孩子呀,不是我要耽误你。这几年年成不好,只靠我做些针线活儿挣的这点钱,实在供不起你读书。如今只好让你到隔壁人家去放牛。      

师:这句话是王冕妈妈对谁说的?

生:王冕。

师:是呀,王冕妈妈非常清楚,读书,特别是对一个男孩来说,非常非常重要。那是什么原因要自毁儿子的大好前程,让王冕回家不读书了呢?

生:收成不好。

生:因为家境贫寒。

生:父亲去世早,没有了收入。

师:也就是说他家里很穷。那问同学们了,他家里穷到什么地步呢?连孩子读书的钱都没有。

……

【反思】叶圣陶在《语文教学二十韵》中说:“作者思有路,遵路识斯真。作者胸有境,入境始与亲。”因此,了解作者,了解时代背景,把准文脉,是阅读教学设计的前提之一。在这一环节教学中,教者不仅传递着作者与故事人物生活年代的文化信息:那时百姓生活艰难,唯有通过求学之路才能改变人生与家庭生活的命运。“万般皆下品,唯有读书高”的观点深入每个人的骨髓,自然王冕也需要通过读书改善自己的生活。当学生明白作者所反应的生活年代,明白“读书”的意义后,再引导学生紧紧围绕着读书的重要性展开讨论:读书这么重要,为什么妈妈不让王冕读书?思维碰撞的冲突,让学生逐渐感受王冕生活的贫穷,家徒四壁,食不果腹,吃了上顿没下顿,衣衫褴褛,用一个词概括就是“一贫如洗”,离开学堂对于王冕母亲和他本人来说都是迫于生活十分困窘的无奈之举,感受到小小年纪的王冕就能理解母亲的难处,更深层次地理解了王冕的孝顺。

四、贴近教者

教学《少年王冕》一课,一般教师们没有不抓住雨后荷花一段景色描写的,然而听起来味同嚼蜡,提不起学生朗读兴趣,熟记这段文字往往要花费好长时间。那,宋老师是如何创造性地解决此段教学的呢?

片段四:

师:王冕绘画的启蒙老师,非常非常厉害。她让一个从没画过画的孩子喜欢上了画画。她是谁呢?

生:大自然。

师:有没有更具体的说法。

生:山下树木葱茏,山下……

师:这位老师经常出来吗?

生:一阵大雨过后,天空中黑云边上镶着白云。阳……(出示)

师:这位老师多美俊美啊。她头上戴的是什么?

生:天空中黑云边上镶着白云。

师:身上?

生:山上雾气缭绕,岩石掩映;山下树木葱茏,青翠欲滴。树枝像水洗过一般,绿得尤其可爱。

师:脚下?

生:湖里有十来枝荷花,花苞上雨水点点,荷叶上水珠晶莹透亮。

师:那我们一起再来打量一下这位可爱的启蒙老师。她穿着色彩斑斓的服装,有哪些颜色呢?

生:有黑色的,白色的云,通红的湖水,青翠欲滴的树木,晶莹透亮的水珠。

师:其实,王冕面对的这位老师正是一幅美丽的画卷。在这幅画上有哪些景色呢?画的上部景色有?——中间有?——下面有?

生:有黑云,白云。

生:有雾气、岩石,树木。

    生:有湖水,有荷花。

师:请把这幅画美美地读出来,开始吧。

师:挑战一下,她读的是一幅画,是挂在墙上的,谁能把画读活了?

一生声情并茂地朗读。(掌声四起)

【反思】

老师从儿童的立场出发,先把大自然比作神奇的老师,让学生从文本中提取信息,感受这位老师的神秘,再感知这么美的老师就是一幅美丽的画,让学生从上到下把这幅画读美,读活,最后留在自己的心底。如此教学,由表及里,披文入境,步步深入。学生欣赏了雨后景色的美丽,体会了作者遣词造句的精妙,感悟了环境描写的丰厚意蕴。矛盾说过:“作品中的环境描写,不论是社会环境或自然环境,都不是可有可无的装饰品,而是密切联系着人物思想和行动。”通过对环境的描写,可达到“辞以情发,寓情于景”的目的。这就要求教师应该有自己教材解读和设计的能力,对文本的解读要有深度,有宽度,有高度,要对文本教育价值有深刻的认识,要了解更多有关的背景,要与时俱进敢于创新,要有创造性,有属于自己的教学。

 

    一次次的听课中,我感受到了课改的鲜活,甚至对一个个执教者在课上所追求的花样、精彩的表演、乃至那非常动情的煽情我都很羡慕因此,我在课堂上也尝试着去模仿、应用。可听了宋老师的课之后,我恍然大悟,课堂一定要“贴地而舞”,以一种动之以情、授之以趣的潜移默化的方法,组织学生进行有计划的系统的语言学习,使学生建立自己的话语系统,逐步学会用准确、流畅、连贯、富有感情的语言使自己的表达打动人,具有说服力,实现自己的言说意图。

英国哲学家维特根斯坦说过“我贴在地面步行,不在云端跳舞”。我想我们的阅读教学也应“贴地而舞”。

一个自学成才的打工仔

个自学成才的打工仔

——《少年王冕》教学实录

                                                            (《七彩语文》教师版刊发)

                                                                    

执教:宋运来     实录整理:朱垚         

 

     教学班级:江苏省睢宁县实验小学五(6)班

教学时间:20131226

教学追求:让不好教的、平平淡淡的课文有情趣。让儿童喜欢你的语文课。

教学思考:《少年王冕》是苏教版五年级上册第22课,改编自吴敬梓的《儒林外史》第一回,这篇故事文字相当浅白易懂,不需要太多的解说,非常适合高年级学生阅读。我们教学时往往围绕王冕这个人物的两个品质——“勤奋与孝顺”展开,而这两点在文本语言中是你中有我,我中有你,相互交织在一起的,教学起来总有东一榔头西一棒的感觉,无法聚焦、聚力,于是就感觉不到清清爽爽,教学情趣自然就大打折扣。

聚力“自学”,略教“孝顺”, 让教学情趣起来。在王冕为什么学,如何学,学得如何过程中感受他是一个自学成才的天才少年,让学生不再只知道王冕是一个什么样的人,而是借助文本语言丰富、提升口头言语的表达力。

 

教学过程:

   一、写好“冕”字,知古训

师:今天我们学习的课题是——

生:少年王冕。

师:像说话一样再说一遍。

生:少年王冕。

师:看老师写课题,抱歉呀,“冕”字我忘记了,怎么写?

生:上面是个“日”,下面是个“免”。

师:有不同意见吗?

生:上面是个曰,下面是个免。

师:你赞同哪一个?

生:两个人说的都不对。第三四笔画的两横不能沾到竖画。

师:看看书上这个字,是不是两横不沾边。它既不叫日,也不叫曰,是什么字呢?

生:非日似曰。

师:它叫mào字头。看老师书写。

师:这个故事发生在什么时候?

生:元末明初。

师:元朝上面是哪个朝代?

生:宋朝。

师:宋朝初年到元朝末年,大约有400多年时间,而从明朝初年到现在又有600多年时间。明白历史概念对理解这篇文章非常重要。

师:上课前咱们先做个文字游戏好吗?看到“金”(板书)想到什么?

生:钱。金蛋。黄色。摇钱树。

生:富贵。

师:这位同学想到了“富贵”,与眼里只有某样东西就不一样了。

师:(板书:玉)看到“玉”你想到什么?

生:玉石。玉佩。和田玉。

生:珍贵的东西。

师:都是东西,还有不是东西的吗?(生大笑)

生:晶莹透亮 。翠绿。贾宝玉。纯洁。

师:有没有想到与女孩有关的?

生:玉女。(生大笑)

师:是啊,金童玉女,不说金女。(生又大笑)

生:林黛玉。(生大笑)

师:大家非常会说话,想到了这么多美好的人、事、物。看下面句子,你理解吗?(出示:万般皆下品,唯有读书高)谁会猜,这句话是说什么的?

生:读书。

师:品,有下品,中品,上品之说。这里是指什么是上品?

生:读书是上品。

生:读书比任何事物都要重要。

生:世上什么事情都不重要,只有读书是最重要的。(掌声)

师:这句话出自宋朝初年,也就是王冕出生前已经在社会上流行400余年了。那时候人为什么这么说呢?自己读吧。

出示:富家不用买良田,书中自有千钟粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。

师:这几句话都是讲读书的事。千钟粟,看来你们是不懂的。

生:“钟”是古代的计量单位,“粟”是粮食。

师:大大出乎我的意料,连这个知识都知道呀,不可小瞧你们啊。掌声赞美他。只要好好读书了就会有什么?

生:千钟粟。

师:你家要富裕就不用买良田,你去干什么?

生:读书。

师:请读第二句,这句话怎么理解呢?

生:要想安定居住,不用架高楼,盖房子,只需要好好读书就可以实现了。

师:这句还是说什么重要?

生:读书。

师:第三句谁懂?男孩子懂。女孩子也懂啊。(学生大笑)

生:娶妻子怕没有好的,漂亮的,只要你读书就能找到漂亮的。

师:娶妻子,不要好媒人了,哪里有?

生:书中。

师:书中有美女。(生大笑)理解了,那我们轻轻地再读一下三句话。所以古人就说——

生:万般皆下品,唯有读书高。

师:因为——

生:书中自有千钟粟;书中自有黄金屋;书中自有颜如玉。

(教师在学生面前,不要什么都知,什么都晓,什么都懂。装傻一点,装笨一点,装憨一点,学生的注意力,参与度,表现欲自然会浓烈起来。)

 

二、一贫如洗,去打工

师:读书非常重要。这个道理,这个古训,王冕的妈妈知道不知道呢?(生:知道。)不仅她知道。当时的老百姓是妇孺皆知啊。既然王冕的妈妈知道读书是那么重要,为什么不让自己的儿子在学堂继续读书呢?书上有一句话,妈妈是怎么说的呢?

出示:孩子呀,不是我要耽误你。这几年年成不好,只靠我做些针线活儿挣的这点钱,实在供不起你读书。如今只好让你到隔壁人家去放牛。      

师:这句话是王冕妈妈对谁说的?

生:王冕。

师:是呀,王冕妈妈非常清楚,读书,特别是对一个男孩来说,非常非常重要。那是什么原因要自毁儿子的大好前程?让王冕回家不读书了呢。

生:收成不好。

生:因为家境贫寒。

生:父亲去世早,没有了收入。

师:也就是说他家里很穷。那问同学们了,他家里穷到什么地步呢?连孩子读书的钱都没有。

生:家徒四壁。

师:这个词很形象。解释一下。

生:家里只有四面墙,什么都没有。

师:那吃呢?

生:吃了上顿没下顿。

师:吃了上顿没下顿,也叫食不……

生:食不果腹。

师:穿呢?

生:破烂不堪。衣不遮体。一袭破衫。衣衫褴褛。

师:“衣衫褴褛”这个词我还没想到呢。他家吃的,住的,穿的,我们可以用一个词来概括。板书:一贫如洗。隔壁秦家也是一贫如洗吗?

生:荣华富贵。

师:这个词有点夸张了。书上给你提供了说话的语言。

生:秦家人牵出一头水牛交给王冕。

师:牵出一头水牛,说明秦家有——牛(生接)。在600年前,家里有头牛可不是一般的家庭哦。

生:我每天供你两顿饭,早上再给你两个钱买点心吃。说明秦家很有钱,还给王冕吃的。

师:王冕到他家干什么?

生:放牛。

师:用现代的话说,去“打工”。不仅给打工者饭吃、零花钱,还养一头水牛,你说秦家在当时富不富?

生:富。

师:还有吗?

生:遇上秦家煮些腌鱼腊肉他总舍不得吃。说明秦家有肉吃。

师:那时候一般家庭一年四季也吃不上肉的。就是你的爷爷小时候一年能吃上肉,也是很不容易的。秦家富不富?

生:富。

师:那老师有问题要问你了,七八年以后,王冕的家还是一贫如洗吗?他的家变得怎样了?

生:十七八岁的时候,王冕用牛车载着母亲到村外走走,母亲心里非常高兴。

师:这句话是说他家有什么?

生:有一辆牛车。

师:秦家有水牛,不曾说有车。王冕家不仅有牛,还有——

生:车。

师:比秦家好不好?

生:好。

师:他家还是吃了上顿没下顿吗?

生:王冕有了钱,买好东西孝敬母亲。

师:过去秦家给他打工钱,现在还要人给他钱吗?

生:不要。

师:有了钱,有了闲暇时间,就可以出去——游玩。就像今天你们的生活。书上怎么说?

生:春光明媚时,用牛车载着母亲到村上湖边走走。

(当古代生活与现代生活对接起来,对于探讨的话题,学生自然不会有陌生感,表达的话语就不再有障碍。)

 

   三、发家致富,靠自学

    1.自学绘画。

师:王冕一家正儿八经过上富裕生活了。这样的家庭叫“富裕之家”(板书)。我想不仅是富裕之家,还是小康之家。老师有小问题问大家了:王冕10岁时,家里一贫如洗,去给邻家打工,七八年后变成了富裕之家,是通过什么办法脱贫致富的呢?

生:通过画画。(板书:画画)

师:是他自己到街上卖的吗?

生:王冕的荷花越画越好,这消息一传十,十传百,诸暨一带都晓得他是个画荷花的高手,都争先恐后来买他的画。(出示)

师:我不明白,谁教他画画的呢?天生就会的吗?

生:自学的。

师:这个词用得好。他有没有老师?

生:没有。

师:不对吧。他不仅有老师,还有画画的教室,画画的时间,也有画画的颜料呢?先说学画画的教室在哪里,什么样?

生:七泖湖边。

师:这是教室所在的地点。教室里有什么摆设呢?   

生:绿草地。

生:柳树。

师:重新组织一下语言,王冕画画的教室什么样?

生:王冕画画的地方在七泖湖边,有几十棵合抱粗的垂杨柳,树下是绿绿的草地。

师:那他画画的时间呢?

生:放牛时候。

师:这不是偷懒了吗?秦家让他放牛,他去画画?

生:等牛吃饱喝足,在那休息了,他才画画。

师:这叫会说话。他有绘画材料吗?

生:王冕把攒下来的钱托人到城里买颜料来画荷花。

师:王冕绘画的启蒙老师,非常非常厉害。她竟然让一个从没画过画的孩子立马喜欢上了画画。她是谁呢?

生:大自然。

师:有没有更具体的说法。

生:山下树木葱茏,山下……

师:这位老师经常出来吗?

生:一阵大雨过后,天空中黑云边上镶着白云。阳光透出来了,照得湖水通红。山上雾气缭绕,岩石掩映;山下树木葱茏,青翠欲滴。树枝像水洗过一般,绿得尤其可爱。湖里有十来枝荷花,花苞上雨水点点,荷叶上水珠晶莹透亮。(出示)

师:这位老师多美俊美啊。她头上戴的是什么?

生:天空中黑云边上镶着白云。

师:身上?

生:山上雾气缭绕,岩石掩映;山下树木葱茏,青翠欲滴。树枝像水洗过一般,绿得尤其可爱。

师:脚下?

生:湖里有十来枝荷花,花苞上雨水点点,荷叶上水珠晶莹透亮。

师:那我们一起再来打量一下这位可爱的启蒙老师。她穿着色彩斑斓的服装,有哪些色彩呢?

生:有黑色的,白色的云,通红的湖水,青翠欲滴的树木,晶莹透亮的水珠。

师:其实,王冕面对的这位老师正是一幅美丽的画卷。在这幅画上有哪些景呢?画的上部景有——?

生:有黑云,白云。

师:画的中间有——?

生:有雾气、岩石,树木。

师:画的下面有?

    生:有湖水,有荷花。

师:请把这幅画美美地读出来,开始吧。

师:挑战一下,她读的是一幅画,是挂在墙上的,谁能把画读活了?

一生声情并茂地朗读。(掌声四起)

师:画真得读活了。王冕面对这么漂亮的一张画,这时候有一个人在他的耳边不断地鼓励他,让他把这景画下来。找找文中的语言证实一下。

生:天下哪有学不会的事?

师:换个说法。

生:天下没有学不会的事。

师:是谁告诉王冕的?

生:他自己。

师:不。我觉得在王冕的背后有一位智者在鼓励着他。

生:是书。

师:王冕十岁的时候就失学,不在学堂读书了。他怎能知道这句至理名言?

生:自学知道的。

2.勤奋读书。

师:在他放牛的七八年时间里,王冕是如何自学的呢?可以用书上的话说,也可以组织自己的语言。

生:白天,牛吃饱了,他就在树阴下看书。

生:不知不觉王冕读了很多书,也明白了很多道理。

师:这句话充分证明,他是从书中知道这个道理的。我问的是:一年四季里他是怎样读书自学的呢?(板书:读书)

生:王冕在给秦家放牛的日子里,利用空闲时间,他就盘腿坐在柔柔的柳荫下,读买来的书。

生:下雨时,他躲在合抱粗的柳树下学习。

生:在寒冬,手冻破了,脸也冻坏了,还不忘读书。

生:晚上,在油灯下继续读书。

师:他们家是没有油灯的。有书上讲他晚上去寺庙,借着寺庙的长明灯读书,因为家里太穷了。平日里,王冕克服了许多难以想象的困难去——?

    生:读书。

    师:所以在读书的过程中,他一定会读到——

生:(出示)书中自有千钟粟;书中自有黄金屋。

师:他还会明白——

生:(出示)万般皆下品,唯有读书高。

师:七八年后王冕让自己和老母亲吃上了饱饭,使一贫如洗的家变成了富裕之家。他实现没实现人生的目标?靠什么实现的?

生:实现了。靠“自学成才”(板书)。

    师:600年后,你们现在是吃穿不愁,王冕那时候无论怎么想也想不到的。同学们今天过上了好日子,有没有思考过你读书又是为了什么呢?

    生:为了祖国富裕。

    生:为了将来成为祖国的栋梁。

    生:为了报效祖国。

    生:为了全国人民过得更好。

    生:为了自己更好。

    生:为了父母能安度晚年。

    师:我们来看看一些名人是如何看待读书的。出示:

    李苦禅:鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。                             

纪伯伦:用心念书,是为了避免成为不中用的人。

赫尔岑:不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。   

    你所站立的那个地方,正是你的中国。你怎么样,中国便怎么样。你是什么,中国便是什么。你有光明,中国便不黑暗。 ——崔卫平

    师:也难怪过去温家宝总理说:“读书关系到一个国家的兴旺发达。”小朋友从小爱读书,对自己,对成为社会有用的人非常重要。请你就黑板上这些词语,总结一下课文。我来开个头:少年王冕是个自学成才的人。使原本……

    生:少年王冕是个自学成才之人。使原来一贫如洗的家庭通过画画、读书变成了富裕之家。

    生:少年王冕是自学成才的。他原来的家庭是一贫如洗的,通过画画、读书,变成了富裕之家。

    生:少年王冕是自学成才的。他通过如饥似渴地读书,坚持不懈地画画,终于使自己的生活越变越好,成了富裕之家。(掌声)

(课文的学习一旦与学生自己发生了关联,有了启发,怎会没有兴趣的投入呢?)

四、孝顺之子,不凭空

     师:我告诉大家,王冕不仅是一个勤奋学习的孩子,他还是一个有孝心的孩子。王冕是如何孝顺母亲的呢?请围绕下面这句话来交流。

     出示:王冕是个孝敬母亲的孩子。_________________________________         

     师:我有理由相信:你讲第一遍时,一定有啰嗦多余的话。建议你,说话时用上课文中的例子,试讲给同位同学听一听,然后再面向全班交流。

     生浏览课文,思考后交流。

     师:其他人注意倾听,如果别人和你说的一样,说明英雄所见略同。如果不一样,你可以补充。

     生:王冕是个孝敬母亲的儿子。在秦家打工遇到秦家煮腌鱼腊肉,他就用荷叶包着带回家给母亲吃。挣到钱,在春光明媚的时候,他就用牛车载着母亲到河边走走。

     师:为了说明王冕是个孝敬母亲的儿子,他举了几个例子?

     生:两个。

     师:我以为你只能举一个例子,了不起,掌声夸赞他。

     生:王冕是个孝顺母亲的儿子。他卖画得了钱,就买好东西孝顺母亲。春光明媚的时候,还用牛车载着母亲到河边走走。

     师:这两处别人都能发现,只有一处藏得很深的,谁发现了?

     生:王冕是一位孝顺母亲的儿子。他为了不让母亲担心,有意说,我在学堂闷得慌,不如帮人家放牛,还能补贴家用。

     师:好厉害!事例被你挖掘出来啦。

     生:王冕为了不让母亲辛苦,他放弃了在学堂里上学的机会,去帮别人放牛,这样可以贴补些家用。还能带几本书去读。

     师:你讲的话非常清楚。是他自愿不去上学的吗?所以在别人发言的时候大家一定要注意倾听。

     生:王冕是一位孝敬母亲的儿子。因为他家里穷,这几年年成又不好,王冕怕妈妈为难,就对娘说:“娘,我在学堂也闷得慌,不如带几本书去读,这样的话还能贴补些家用。”(掌声响起)

师:好个“为难”,比“担心”这个词好!

     生:王冕是一位孝敬母亲的儿子。因为家境贫寒,母亲要他去隔壁秦家放牛时,王冕知情达理地答应了。多么热爱学习的他,只好在空闲时看看书。如果他不放牛的话,他可以快乐自由地读书。

     师:我非常欣赏你前面说的话,后面两句话可以删去。这里哪个词最吸引大家。

     生:知情达理。

师:这个词用得十分贴切,令老师佩服啊。和“知情达理”相近的词语还有一个叫——知书达理。哪位同学能重新组织一下语言?这是高手出现的时候。

生:王冕是个孝敬母亲的孩子。当母亲实在无法供他上学的时候,王冕同意了妈妈的话,到秦家去放牛。

     师:慢慢说,我对你充满信心。

     生:王冕是个孝敬母亲的孩子。当母亲实在无法供他上学的时候,他一口答应了去秦家放牛,尽管他“口是心非”。(掌声骤起)

     师:看屏幕。我们今天学习了一种非常好的说话方式。第一句叫什么句?

     生:中心句。

     师:也叫什么句?

     生:总起句。

     师:这句话有个最关键的词语是哪个?

     生:孝顺。

     师:一句话中有关键词,一段话中有一个关键句。如果老师请你这么说:少年王冕不仅是个勤奋学习的人还是个有孝心的人,会说吗?

     生:会的。

师:要围绕哪两个词语展开举例子?

生:勤奋和孝心。

(课堂教学要向写文章借鉴点方法,做到有详有略。略教的内容,并不是不教,而是直奔重点解决主要问题。)

 

五、批判阅读,跃新境

     师:无论怎样说,我们都要学会举例子。落在纸上写出的文章才生动、具体。《少年王冕》故事是从这本书里选出来改编的——(出示《儒林外史》封面)在书中找到这篇故事,你会发现另外一个王冕。

     只要是经过改编的文章,相信一定有改得好的地方,也有不到位的地方。建议你,对照《儒林外史》原文,看课文里有没有改得不到位的地方,你也可以动手给《少年王冕》课文改一改。这才是读书的最高境界。

     课后请同学们把“少年王冕是个孝敬母亲的孩子”写成一段话,发到我的邮箱让宋老师欣赏好吗?再见!

(读书不应匍匐在地顶礼作者,膜拜名家,神话教材,学生应该有自己的独立思考,批判力。而这需要每位语文人有意识地渗透教学中。)

 

板书:

                   少年王冕

                      (自学成才)

                  

                         画画

     一贫如洗   ——————————  富裕之家

                         读书

 

 一个自学成才的打工仔